Головна
Дах та покрівля
Столицею боспорського царства був. Історія Боспора: виникнення та існування

Столицею боспорського царства був. Історія Боспора: виникнення та існування

[ ] , за якою точкою відліку так званої Боспорської ерибув 297/6 р. до зв. е. - цей час збігається з часом правління синів Євмела. Але події, які спричинили введення нової системи літочислення, навряд чи були пов'язані з самим Боспором.

На Боспорі систему ввів, ймовірно, Мітрідат VI VI Євпатор, при якому Боспор став частиною Понтійського царства (Понта). Таким чином, ця (скоріше, Понтійська) ера літочислення була створена у свою чергу на зразок ери сусідньої з Понтом держави Селевкідів, але за початок відліку в Понті (і, таким чином, на Боспорі) була взята дата на 15 років пізніше: Селевкіди вважали першим роком – 312 р. до н. е. (за Бікерманом).

Таке запозичення, мабуть, відбиває інтенсивність зв'язків держави Селевкідів з Понтійським царством для IV-III ст. до зв. е., непрямим результатом якого, таким чином, і стало згодом запровадження на Боспорі своєї системи літочислення.

Енциклопедичний YouTube

    1 / 5

    Спочатку колонії не зазнавали тиску з боку варварів, населення їх було дуже нечисленним, а оборонні стіни біля поселень були відсутні. Близько середини VI ст. до зв. е. зафіксовано пожежі на деяких невеликих пам'ятниках, у тому числі в Мірмекії, Порфмії та Торіку, після чого на перших двох з них виникають невеликі укріплені акрополі.

    Зручно розташований, що володіє гарною торговою гаванню і тому досяг Пунтикапей, значного рівня розвитку, треба думати, став тим центром, навколо якого об'єдналися в міжполісний союз грецькі міста обох берегів Керченської протоки. В даний час з'явилася думка, що спочатку йому вдалося об'єднати навколо себе лише довколишні малі міста, а з іншого боку протоки центром стала заснована в третій чверті VI ст. до зв. е. Фанагорія. Близько 510-року до н. е. в Пантікапеї був побудований храм Аполлона іонічного ордера. Очевидно, від імені священного союзу міст, що виник навколо храму, випускалася монета з легендою «ΑΠΟΛ». Чи був цей союз політичним, як він був організований, хто до нього входив – невідомо. Існує гіпотеза, що пов'язує випуск цих монет із Фанагорією.

    Згідно з вказівкою древнього історика Діодора Сицилійського, близько 480 р. до н. е. У Пантікапеї до влади прийшла династія Археанактидів, мабуть, на чолі з якимсь Археанактом. Характер її правління не зовсім зрозумілий. Раніше передбачалося, що вона могла очолювати широкий оборонний союз полісів - симмахію, до якого входили всі міста по обидва береги Керченської протоки, включаючи Феодосію. Наразі вчені схиляються до того, що влада Археанактидів була тиранічною. На чолі об'єднання стояли тирани Пантікапея з грецького, швидше за все, мілетського роду Археанактидів. До складу союзу точно входили такі міста та поселення, як Мірмекій, Порфмій та Тирітака. Входження до нього інших грецьких поселень на Таманському та Керченському півостровах залишається під питанням.

    Після смерті Перисада I розгорілася боротьба між його синами Сатиром, Прітан і Евмелом. Вона продемонструвала, з одного боку, порушення традиції престолонаслідування Спартокідів, яка полягала в участі двох старших синів в управлінні державою спочатку спільно з батьком, а після смерті його в співправі двох братів до смерті одного з них, з іншого - необхідність для боспорських династів у своїй політику враховувати ситуацію, що склалася в племінному світі Північного Понту та Приазов'я. Євмел, молодший із братів, претендуючи на престол, виступив проти двох старших. Військові дії розгорілися, ймовірно, в районі Прикубання. В армії Сатира, а після його загибелі - Притана, окрім найманців, важливою силою були союзники - скіфи. Евмел спирався на чисельно противника військо місцевого племені фатеїв, що жили на азіатському Боспорі. Євмел, що переміг, жорстоко розправився з противником. Під час свого короткого правління (309-304 рр. е.) він боровся з піратством і підтримував дружні стосунки з причорноморськими грецькими містами.

    Особлива увага боспорських царів до понтійських справ була не випадковою. Воно відповідало ситуації в цьому регіоні, що змінилася, у зв'язку з початими пересуваннями скіфів і тісняли їх зі сходу сарматів. Але зв'язки з Афінами не переривалися: за хлібний дар 77 тисяч літрів афіняни двічі відправляли на Боспор посольство з подякою. Джерела свідчать про політичні зв'язки Спартокідів з Афінами, Дельфами, Делосом, Мілетом, Єгиптом. Ще тіснішими стали контакти з Понтійським царством в південному Причорномор'ї.

    На європейській стороні Боспора спалахнуло повстання під проводом Савмака (грец. Saumakos). Були захоплені Пантікапей та Феодосія. Савмак убив Перисада, а присланий Мітрідатом полководець Діофант утік. За рік Діофант повернув Боспор. У його розпорядженні були сухопутна армія та флот, за допомогою яких він захопив і Пантікапей, і Феодосію. Винуватці повстання були покарані, Савмак відправлений до Мітрідата і, мабуть, страчений. Руйнування у містах та поселеннях європейського Боспору, датовані кінцем II ст. до зв. е., зазвичай пов'язують із цими подіями.

    У 80-х роках. до зв. е. боспорці відклалися від Мітрідата, але були упокорені ним, а керування над Боспором цар передав своєму синові Махару. Але той змінив справі батька і прийняв бік Риму. У 60-х роках. до зв. е. Мітрідат особисто прибуває на Боспор Кіммерійський і перетворює його на плацдарм для підготовки до нової війни з Римом. Величезні побори з населення утримання армії, будівництва флоту і кріпосних споруд, вербування у військо рабів, та був і морська блокада із боку римського флоту викликали невдоволення Боспорі і виснажили його.

    У 63 році до н. е. на Боспорі стався руйнівний землетрус. У цьому ж році, в Пантікапеї, Мітрідат загинув, ховаючись у палаці на вершині гори від солдатів, що збунтувалися, проголосили правителем його сина Фарнака.

    Римляни вручили владу над Боспором Фарнаку, назвали його своїм «другом і союзником», але прорахувалися: Фарнак оголосив себе «царем царів» і побажав розширити свої володіння рахунок самого Риму. Як намісник на Боспорі він у 48 році до н. е. залишає Асандра. Але той успішно відвоював престол, розгромивши 47 року до зв. е. спочатку Фарнака, а потім Мітрідата Пергамського, після чого одружився з дочкою Фарнака Динамії і з 46 року до н. е. одноосібно став правити на Боспорі. З його діяльністю до 20 року до зв. е. пов'язують будівництво оборонних укріплень (так званий Асандрів вал, мабуть, що відокремив Керченський півострів від решти Криму) для захисту від сусідніх племен, великі відновлювальні роботи, активізацію морських сил, успішну боротьбу з піратами.

    Після тривалих воєн, руйнувань та спустошень при Асандрі, але особливо за сина його Аспурга, становище на Боспорі стабілізується. Почався період нового, вторинного розквіту, що охопив І - початок ІІІ ст. н. е. За Аспурга зросла територія держави за рахунок тимчасового приєднання Херсонеса. Цар вів успішні війни зі скіфами та таврами. У 14-му році він отримав звання «друга римлян» і домігся від Риму права на боспорський престол. На монетах були портрети римських правителів. Боспор в очах римлян був джерелом хліба, сировини та важливим стратегічним пунктом. Рим прагнув поставити на його престолі своїх прихильників, тримав там свої війська. І все-таки ступінь залежності не завжди був однаковим і таким, яким бажали цього в Римі. Вже син Аспурга Мітрідат вів війни з римлянами. Але в роки правління його брата Котіса I (45-68) зміцніла зв'язок з Римом. З кінця I століття Рим все більше бачить у Боспорі важливий форпост на північному сході, здатний стримувати тиск варварів. При Рескупориді І і Савроматі будуються оборонні споруди, зміцнюються кордони, посилюється армія і флот. Савромат I та Котіс II здобувають перемоги над скіфами. При Савроматі II (174-210) боспорський флот очищає від піратів південні береги Чорного моря. Спільні воєнні дії з сусідами мали посилити незалежність Боспора від Риму.

    Боспорська держава існувала на початок VI століття. Протягом другої половини V і початку VI століття над Боспором поширювався "протекторат" гуннського племені утигурів, які повернулися з Європи після розпаду Гуннського союзу. Написи з іменами царів династії Тиберієв-Юлієв датуються до кінця V століття. У написах є переліки посадових осібдержави цього часу - єпарх, коміт, протокоміт. Відновлюються біографії « сильних людейцього «темного» часу, наприклад, коміта Савага - уродженця району Китея, похованого з дружиною Фаіспартою у великому склепі в столиці в 497 році.

    Йде поступова християнізація Боспора. У Пантікапеї та Тирітаке у V-VI століттях будуються базиліки – християнські храми. Знати ховають у кам'яних склепах, багато з яких – розписні. Стиль живопису, однак, вкрай примітивний і є прикладом деградації та занепаду. Продовжують існувати Пантікапей (Боспор), Тирітака, Китій, Кіммерік, Фанагорія, Кепи, Гермонасса, ряд фортець (Іллічівське городище на Тамані). У 520-530-х роках Візантія встановлює над Боспором пряму владу. Античний період його історії плавно перетворюється на візантійський без розривів в еволюції матеріальної культури. У 576 році територію від сучасної Грузії і до Криму завойовує після війни з Візантією Тюркський каганат.

    Економіка

    Провідна роль Боспорі належала товарному виробництву злаків - пшениці, ячменю, проса.

    Основу Боспорської торгівлі становив експорт зернового хліба, що сягав колосальних на той час розмірів: Демосфен розповідає, що Афіни отримували з Боспору половину всього необхідного їм хліба, що привіз, - близько 16 тисяч тонн на рік.

    Крім хліба, Боспор вивозив до Греції солону та в'ялену рибу, худобу, шкіри, хутра, рабів.

    В обмін на всі ці товари держави Греції відправляли на Боспор вино, оливкову олію, металеві вироби, дорогі тканини, дорогоцінні метали, предмети мистецтва – статуї, теракоту, художні вази. Частина цього імпорту осідала у боспорських містах, інша частина переправлялася боспорськими торговцями у степ для знаті навколишніх племен.

    При Спартокіда у містах Боспора розквітає і ремісниче виробництво. У Фанагорії, Горгіппії та інших містах існують невеликі майстерні та великі ергастерії, де застосовується праця рабів.

    У першій половині III ст. до н. е. у державі вибухнула гостра фінансова криза. Припинено карбування золотої та срібної монети Пантікапея. Монетна реформа Левкона ІІ у третій чверті ІІІ ст. до зв. е. - Випуск номіналів мідної монети з ім'ям і титулом царя - сприяла відновленню грошового господарства і в той же час зміцнювала авторитет династії. Після Левкона царське карбування (але вже золоте) стало традиційним. Відновлено випуск пантикапейського срібла. У другій половині III-II століть до зв. е. відродилося автономне карбування у Феодосії, Фанагорії, Горгиппії.

    Після приєднання Боспору до Понту почали активно розвиватися торговельні відносини з містами цієї держави, насамперед із Синопою. За словами Страбона, щорічно з Боспору в Понт поставлялося 180 000 мединів (7200 тонн) і 200 талантів (5240 кілограм) срібла.

    Після потрапляння Боспора під вплив Риму починається новий економічний підйом, який тривав протягом І та ІІ століть нашої ери. З боспорських товарів римська влада не стягувала звичайного обов'язкового мита у розмірі 1/2 частини всього товару. Боспорські купці торгували з далекою Олександрією Єгипетською та навіть далекими італійськими містами.

    На початку 40-х років IV століття у Боспорі припиняється карбування монети, що свідчить про певний занепад традиційної античної системи господарства. Економічне життя локалізується в територіально-господарських мікрозонах навколо міст, що збереглися. Одним із провідних аграрних районів у IV-VI ст. стає Кримське Приазов'я, де продовжують існувати численні укріплені поселення. Монети не карбуються, але продовжують звертатися: у скарбах VI ст. містяться разом візантійські та пізньобоспорські монети.

    Боспорське царство виникло V столітті до зв. е. в результаті об'єднань грецьких міст-колоній (Фанагорія, Горгиппія, Кепи, Патус та ін.) під владою спадкоємців Боспора з роду Археанактидів (480-438 до н. Е..). Столицею Боспорського царства стало місто Пантікапей (нині Керч). Найбільше розширення території Боспорського царства відбувалося за часів правління династії Спартакідів , що виникла від першого архонта Боспорського царства Спартока I (438 до н.е.-433 до н.е.)

    У творах античної грецької літератури відоме ім'я Пардокас - Παρδοκας -скіф-поліцейський із комедії Арістофана. Історик Бледйз читає скіфське ім'я Пардокас, як Спардокас - Σπαρδοκας або Спардакос -Σπαρδακος, і вважає це ім'я тотожним латинському імені Spartacus - Спартакус - Спартак.

    У роки правління архонта Боспора Сатира I (407-389 рр. до н.е.) до Боспорського царства були приєднані землі південно-східного узбережжя Криму, міста Німфея, Гераклея, Феодосія. Спадкоємці династії Спартокідов стали називати себе «архонтами Боспора та Феодосії» з 349 року до н.

    У роки правління Боспорського царя Левкона I (389 -349 р.р. е.) Боспорскому царству вдалося підпорядкувати місцеві племена, що живуть узбережжя Міотиди (Азовське море) і берегах Таманського півострова. Цар Левкон I, став іменуватися «басилевсом всіх Синдів та Меотів, архонтом Боспора та Феодосії».

    По берегах Міотиди (Азоське море) жили міоти, сармати та синди. Синдикою, тобто землею синдів іменувалися землі басейну річки Кубань та частина Північного Причорномор'я. Назва річки Кубань походить від давньогрецького слова «Гопаніс» (Гіпаніс) – «кінська річка», «буйна річка».

    З кінця ІІ століття до зв. е. Боспорська держава приєдналася до Понтійського царства (Pontus), яке займало 302 – 64 р.р. до н.е.великі території на південному березі Чорного моря у Малій Азії.

    Розквіт могутності Боспорської держави пов'язують з ім'ям Понтійського , що правив у 121 - 63 до н. е.

    Повіривши у свою могутність і непереможність своєї армії, Мітрідат IV Євпатор почав воювати з Римською імперією.
    В результаті трьох Мітрідатових війн із Римом (89-84гг.; 83-81гг.; 74-64 рр. до н.е.) Боспорське та Понтійське царства були включені до складу Римської імперії і стали східними римськими провінціями 64 року до нашої ери.

    В кінці IV столітті до н.е., у Боспорському царстві почалися жорстокі міжусобні війни між його синами Перисада I. царевичі Сатир, Євмел та Притан залучили жителів боспорських міст та племена кочівників у кровопролитну міжусобну війну. Територією бойових дій стало все Прикубання, а можливо, і Нижній Дон.

    Басилевсом (царем) всіх Синдів та Меотів з 310 до н. е.-304 до н. е. став архонт Боспора та Феодосії Євмел , син Перісад I.
    Запанувавши на боспорському престолі, він змушений був змиритися з присутністю римських військ у деяких містах. Наступні півтора століття стали часом відносної стабільності та спокою у Північному Причорномор'ї, епохою економічного розквіту боспорських міст, епохою їхнього поступового заселення сарматами. Знати сарматів та рядові кочівники-сармати стали поселятися у боспорських містах. Деякі із сарматів змогли досягти високих постів у боспорській адміністрації, наприклад, сармат Неол став намісником у Горгіпії.

    Наприкінці ІІ та першій половині ІІІ ст. н.е. більшість міських посад у Танаїсі займали не греки чи нащадки греків від змішаних шлюбів. Змінилися імена правлячих династій Боспору, серед боспорських царів відомі правителі, які мали ім'я Савромат (Сармат)

    Боспорська держава проіснувала до IV ст. н.е. і впало під натиском навали гунів.

    Реверс золотого стратера
    Період карбування: 314-310 рік до н.

    Здавна символом полісу Пантікапей було міфічне істота грифон.
    На аверсі цієї монети зображалася голова бородатого сатира у вінку вліво, але в реверсі - напис «ПАN» (Пантикапей) і грифон з списом у пащі вліво, внизу колос.

    Руїни Пантікапея

    Пантікапей – давньогрецький поліс, який був столицею Боспорського царства.
    Існує міф про заснування Пантікапея, згідно з яким син Еета, переслідуючи аргонавтів, які вкрали Медею та золоте руно, прибув на берег Боспора Кімерійського з Колхіди (володінь свого батька) і тут він отримав від скіфського царя Агаета частину землі та заснував Пантікапей.
    При цьому пантикапейці наполягали на тому, що назва міста взята від назви річки Пантікапея, яка відокремлює землю скіфів-землеробів від землі скіфів-кочівників. Назва річки, як і назва міста, пов'язана з богом Паном, лик якого часто зображувався на монетах Пантікапеї.

    Царський курган
    Доріжка до Царського кургану

    Палац царства мертвих, усипальниця одного з правителів династії Спартокідів, які правили Боспорським царством у 438-109 роках до нашої ери. Склеп був повністю розграбований ще в давнину.


    Боспорське царство
    Βασίλειον του Κιμμερικού Βοσπόρου (ін.-грец.)

    Розділ знаходиться у розробці!

    Боспорське царство(або Боспор, Воспорське царство, Воспорське тиранство) - антична держава, що існувала в Північному Причорномор'ї на Боспорі Кіммерійській (Керченській протоці) з 480 року до нашої ери по 530 рік нашої ери.

    Боспорське царство утворилося внаслідок об'єднання грецьких міст на Керченському та Таманському півостровах. Столицею Боспора був Пантікапей (сучасне місто Керч), великі міста - Фанагорія, Гермонас (сучасне місто Тамань) на Таманському півострові; Феодосія, Тирітака, Німфей на Керченському півострові; Горгіппія (сучасне місто Анапа); входження Синдики (держави синдів), що розташовувалося у південній частині сучасного Таманського півострова, а також на прилеглому до нього узбережжі Чорного моря. Пізніше царство було розширено вздовж східного берега Меотиди (Азовського моря) до гирла Танаїсу (Дону).

    До складу Боспорського царства з кінця V і першої половини IV століття до н.

    З 107 року до нашої ери Боспор був у складі Понтійського царства. З 47 року до нашої ери - постеліністична держава, залежна від Риму. Увійшло до складу Візантійської імперії 530 року нашої ери.

    Велика грецька колонізація

    У глибині століть губляться часи, коли греки почали плавати вздовж юного узбережжя Чорного моря до легендарної Колхіді. Елліни вважали, як і своє поселення Синопу на південному березі Понту вони заснували IX столітті. Багато грецьких полісів виводили колонії; цей рух називають Великою грецькою колонізацією. У ході її елліни широко розселилися на захід і північ від своєї батьківщини на берегах Середземного та Чорного морів.

    Свої поселення елліни називали словом "апойкія" - "жити вдалині", "виселятися"; таким чином, «апойкія» - це поселення греків у чужому боці. Місто ж, звідки прибули поселенці, називалося метрополією, тобто містом-матір'ю. У сучасній історіографії зазвичай використовується не грецький, а пізніший римський термін «колонія». Пов'язаний з дієсловом colere (обробляти землю), він означав поселення римлян, які ґрунтувалися на підпорядкованих Риму областях.

    Метрополією більшості еллінських колоній на Понті Євксинському зараз вважається Мілет. Античні автори вважали Мілет метрополією рекордного числа колоній: одні називали 75, інші - навіть 90. Зараз немає можливості встановити їх справжнє число, але можна сказати, що милетяни заснували не один десяток поселень, залучаючи жителів інших іонійських міст. З VII століття до нашої ери вони планомірно просувалися на північ, освоюючи спочатку азіатські береги на підступах до протоки Боспор Фракійський (сучасний Босфор), потім західне та північне узбережжя Понта Євксинського (сучасне Чорне море). Так, упродовж VII – VI століть до нашої ери з'явилися Кизик на Пропонтиді, Аполлонія, Одес, Томи, Істрія, Тіра, Ольвія, Феодосія, Пантікапей та інші на Понті Євксинському. На землях Скіфії (так елліни називали практично всю східну частину Європи) всі колонії були мілетськими, лише Херсонес заснували пізніше, наприкінці V століття до нашої ери, вихідці з Гераклеї Понтійської.

    Грецька колонія з моменту свого заснування ставала повністю незалежною державою: вела самостійну політику та могла встановлювати дружні контакти з конкурентами та навіть ворогами своєї метрополії. Але найчастіше колонія підтримувала з метрополією культурні, економічні та релігійні зв'язки, і навіть укладала політичні союзи.

    Скіфія приваблювала еллінів головним чином надзвичайною родючістю своїх земель, які давали чудові врожаї пшениці, ячменю та овочів. Вони забезпечували як потреби переселенців, а й імпорт у Грецію і обмін необхідних колоністів товари. Річки і моря Північного Причорномор'я рясніли рибою, найважливішим продуктом харчування греків, які здавна населяли приморські землі. Родовища солі у гирлі Дніпра та в Криму дозволяли організувати засолювання риби, її тривале зберігання та торгівлю на експорт. Повноводні річки Скіфії відкривали еллінам водні дороги вглиб материка для зносин із місцевими племенами. Чорним морем лежав шлях, який постійно зв'язував колоністів з усіма найважливішими центрами грецької ойкумени.

    Заснування грецьких колоній який завжди протікало мирно, наприклад, жителі Сицилії не хотіли пускати на свою територію нових поселенців. Але у Північному Причорномор'ї колонізація відбувалася без воєнних конфліктів. Багаторічні археологічні розкопки показують, що на момент появи греків Півдні Східної Європивідсутнє землеробське населення, а невеликі площею прибережні колонії еллінів не зачіпали степових просторів, необхідних кочівникам. Та й із кочівниками греки могли перетинатися лише «сезонно». Справа в тому, що в зимовий періодскіфи користувалися замерзлою протокою, як переправою для худоби, якій узимку була потрібна їжа. До того ж, скіфи швидко оцінили можливості торгового обміну з новими поселенцями, які надавали їм те, що вони самі не виробляли.

    Династія Археанактидів

    У Останнім часомз'являється все більше даних про те, що в цей час у степу Північного Причорномор'я вторглася нова група кочових скіфів, які, мабуть, були войовничішими, ніж сюди раніше. Напевно, вони не мали достатньої для розгрому грецьких міст пробивною силою. Але звістка про них явно облетіла поселення греків, оскільки вони заздалегідь залишили незахищені місця проживання у сільських округах.

    Також у V столітті до нашої ери почали відбуватися події, які могли бути спричинені лише військовою загрозою з боку намадів. Швидше за все, грецькі поселенці просто платили їм данину. Скіфські вожді чудово розуміли, що їм вигідніше мати процвітаючі грецькі міста на своїй території. Але все ж таки (напевно, з метою залякування) не завжди тримали в покорі деякі скіфські племена, які робили часом точкові набіги на грецькі поселення.

    У такому оточенні, за відсутності добре захищених кордонів, у боспорських греків був іншого виходу, крім консолідації та створення військово-оборонного союзу - симмахії.

    Поступово греки, натхненні спільним культом Аполлона Ієтроса (Спасителя), створили в понтійських колоніях два сакральні союзи (амфіктіонії). До першого входили такі великі держави, як Аполлонія Понтійська, Істрія, Ольвія, пізніше - Ніконій і Тіра, а також Керкінітіда. До другого належали всі іонійські колонії Боспора. Центром першого союзу була Істрія, другого – Пантікапей.

    Крім того, загальний культ вимагав також влаштування щорічних календарних свят із мусичними та спортивними змаганнями, жертвопринесеннями та поливаннями. Оскільки Пантікапей був найбагатшим, найголовнішим полісом, у нього на свята могли приїжджати й представники громадянських громад інших полісів.

    Жерці святилища Аполлона могли втручатися у релігійні, а й у державні справи. Таким чином, першим правителем Боспора Кіммерійського вважається перший представник роду Археанактидів. Швидше за все саме він очолював першу партію колоністів, які прибули до Боспору та заснували Пантікапей. Він просив оракула Аполлона в Дідімах і після прибуття на нове місце став верховним жерцем патрона грецьких переселенців. Мабуть, на початку скіфської загрози саме Археанактиди виступили лідерами створення військово-оборонної сіммахії та релігійної амфіктіонії. Швидше за все, влада в Боспорі Кіммерійському знаходилася в руках олігархів, серед яких найвпливовішими були Археанактиди.

    Стратег-автократор з роду археанактидів, мабуть організував союз греків проти скіфів. Скориставшись перемогою у цьому конфлікті, він захопив владу спочатку у Пантікапеї. Чи приєднував він інші поліси силою, невідомо.

    Все-таки найзначніші із цих полісів (Феодосія, Німфей, Фанагорія) ще тривалий час зберігали свою незалежність. Однак дрібні апойкії типу Мірмекія, Тірітакі, Порфмія, Кіммеріка, Кеп та інші могли добровільно увійти в таку військово-оборонну освіту, яка згодом перетворилася на державну.

    Характер політичної влади Археанактидів не зовсім зрозумілий. Діодор Сіцилійський пише, що "Археактиди царювали в Азії". Тому швидше за все Археанактиди іменувалися царями лише стосовно місцевих варварських племен на азіатській частині Боспору. Це могли бути синди та інші етноси. А в грецьких апойкіях Археанактиди швидше за все виступали у ролі архонтів, або стратегів, як і наступні царі з династії Спартокідів.

    Цікаво, що саме до правління Археанактидів належать найпомітніші будівельні залишки оборонних та релігійних споруд. До перших належить зведення Тирітакського оборонного валу.

    Значну увагу приділяли археанактиди та релігійним заходам. Зокрема, з їхнім ім'ям пов'язують спорудження монументального храму Аполлона Ієтроса в Пантікапеї. Архітектурні деталі, що збереглися, що дозволили здійснити його реконструкцію, дають право відносити його до найграндіозніших культових споруд Причорномор'я того часу.

    Будівництво храму зажадало витрати значних коштів і, очевидно, проводилося як пантикапейцями, а й жителями інших полісів. Однак примітно, що власне в Пантікапеї будівництво житлових будинків припинилося. Мабуть, основні ресурси йшли на зведення оборонної лінії та храму. Також у місті у цей час спостерігається зростання кількості металургійних майстерень, пов'язаних із виготовленням зброї.

    Однак Археанактиди не зуміли протриматися при владі понад 42 роки. Але вони відкрили своїм послідовникам можливі шляхи створення великої та сильної держави.

    Династія Спартокідів

    Після завершення правління останнього з археакактидів владу прийняв Спарток, нащадки якого правили Боспором ще 300 років. Походження цього царя невідоме, хоча висловлюються численні припущення. Він, швидше за все, був фракійського походження, або змішаного фракійсько-варварського, безсумнівно, знатного роду і доводився останньому з археанактидів зятем.

    Спарток вів політику своїх попередників, не розширюючи меж держави. Щоправда, на які-небудь дії, що докорінно змінюють політику держави, у нього просто не вистачило б часу (він правил лише 7 років). Зате він почав впровадження в Боспорській державі культу Діоніса, що в першу чергу виявилося в імені його сина - Сатира, і Посейдона, від якого вели свій родовід фракійські царі.

    Після Спартока спочатку правили два його сини - Селевк та Сатир I. Скільки перебував при владі Селевк і що з ним трапилося, достеменно не відомо. Згідно з багатьма даними, Сатир правив Боспором найдовше. Очевидно, взявши владу до рук ще молодим, він спочатку остерігався різко змінювати політику своїх попередників. За свідченням Стабона, до нього боспорські тирани володіли невеликою областю біля гирла Меотиди (Азовське море), від Пантікапея до Феодосії.

    Сатир першим з боспорським правителем розпочав військові дії щодо приєднання автономних полісів, які, можливо, при зміні династії вийшли з симмахії, якщо, звичайно, взагалі в ній перебували. Насамперед це торкнулося азіатської частини Боспора, заселеного еллінами, і Фанагорії, зокрема, яка, очевидно, здалася лише після збройного опору. Також Сатир поступово захопив інші міста азіатської частини Боспору, а також припинив існування амфіоктіонії.

    Підкоривши своїй владі слабші у військовому відношенні міста, Сатир взявся за найближчий до Пантікапея Німфей. У цьому випадку Сатир прийняв вичікувальну стратегію, насамперед через те, що в Німфії, що входить до Афінського морського союзу, стояв афінський збройний загін.

    Опанувати Німфея остаточно і, очевидно, без особливого кровопролиття допоміг випадковий збіг обставин. Приблизно між 410 і 405 роками представник Афін у Німфеї Гілон порушив ведення справ, був викликаний у своє рідне місто та відданий суду. Оскільки Афіни перебували у стані розвалу створеної ними морської держави і зазнали поразки у боротьбі зі спартанцями та його союзниками, Гилону вдалося уникнути покарання. Він знову перебрався на Боспор і з допомогою того ж Афінського гарнізону шляхом зради передав місто Сатиру. Однак захоплення міста не обійшлося без воєнних дій, про що свідчать сліди руйнувань тогочасного Німфея.

    Найцікавіше, що від Гілону стався найвідоміший оратор та захисник у судах Демосфен. А завдяки його ворогові Есхіну, який заздрів таланту і популярності оратора, стало відомо не тільки про батьків Демосфена, а й про те, як вчинив його дід по материнській лінії - Гелон.

    Мабуть, між Боспором та Афінами після взяття Німфея встановилися натягнуті стосунки. Однак, коли Сатир розпочав війну з Гераклеєю Понтійською – ворогом Афін, афіняни у своїй політиці почали поступово зближуватися з боспорськими правителями. Насамперед у 394 році було укладено договір про взаємну видачу злочинців.

    Сатир намагався повернути до складу своєї держави та Феодосію. Однак облогу міста було закінчено вже після його смерті. А помер цар біля її стін. У той самий час було розв'язано війну у Синдиці. Справа в тому, що меотянка на ім'я Тіргатао вийшла заміж за царя синдів Гекатея, які з невідомої причини позбавили його влади. Сатир погодився допомогти Гекатею відновитися на престолі, якщо той одружується з дочкою Сатира і вб'є Тіргатао. Однак Гекатей не послухався і заточив її у фортецю, звідки вона втекла до своїх родичів. Одружившись із приймачем батька Тіргатао розпочала військові дії проти тиранів і сильно спустошила набігами землі своїх супротивників. Царі почали думати, як утихомирити меотянку, і не придумали нічого кращого, ніж послати до неї в заручники молодшого сина Сатира - Метродора, і водночас Сатир підіслав до неї двох своїх друзів убити її. Меч убивці відскочив від золотого пояса Тіргатао, після чого вона вбила сина Сатира. І знову розпочала війну. Боротьбу з меотами завершив лише син Сатира Горгіпп, який сам з'явився до Тіргатао з проханнями та багатими дарами.

    Згідно з Демосфеном, Сатир помер біля стін обложеної ним Феодосії. Ймовірно, тут він дізнався про смерть сина, спустошливі набіги, фінансові труднощі через війну, що остаточно зламало його дух і тіло.

    Хоча Сатир і залишив багато незавершених справ: зруйновані меотами землі, незакінчену війну з Феодосією, невдоволення еллінів, що наростає, новою династією - він фактично заклав основи створення Боспорської держави. До нього вже входили всі землі та міста еллінів, крім Феодосії. Синдська еллінізована знать теж підкорялася йому.

    Після (або за кілька років до) його смерті між Ахіловим селищем та Патреєм йому було встановлено пам'ятник.

    Отримавши владу на Боспорі, Левкон як продовжував експансіоністську політику свого батька, а й багато в чому перевершив його.

    Незважаючи на те, що Левкон отримав у спадок багато в чому економічно підірвану державу, він зумів якнайкраще і досить швидко подолати всі труднощі.

    Насамперед він закінчив війну з Феодосією і приєднав усі її землі до Боспору. Але війна тривала досить довго з перервами кілька років. Зрозумівши, що так просто Феодосію не взяти, цар уклав союз зі скіфами. Він наказав скіфським кінним лучникам розстрілювати своїх воїнів-гоплітів, якщо почнуть відступати. Таким чином, військо Левкона перемогло захисників Феодосії.

    Поступово Левкон приєднав землі найближчих Боспору варварських племен. У титулатурі Левкона, як їхнього царя, перераховані синди, маїти, торети, дандарії, псесси. Також він був архонтом Боспора та Феодосії.

    Хитрістю, частіше підступністю і жорстокістю, спираючись на союз зі скіфами, Левкон зумів розправитися з усіма противниками влади Спартакідів та зміцнити владу на Боспорі. У результаті при Левконі територія держави зросла приблизно до 5 тис. кв. кілометрів. Після Сіракуз Боспор став найбільшою державою класичного часу. Левкон зумів остаточно пристосувати полісний устрій держави до надполісної державної структури з тиранічним режимом.

    Левкон у результаті створив могутню греко-варварську державу на Боспорі. Воно відрізнялося від усіх припонтійських полісів не лише розмірами та підпорядкуванням багатьох різноетнічних об'єднань, а й своєю політично-правовою структурою. Для неї характерно своєрідне злиття влади архонта на догоду еллінам, але царя для місцевого варварського населення. Створену ним державу через чітко виражену авторитарну владу називають територіальною монархією. У своєму керівництві країною Левкон спирався на добре підібрану та організовану адміністрацію, наймане військо та храми різних богів. Можливо, саме тому давні автори вели відлік династії від його імені та називали всіх наступних царів Левконідами.

    Після Левкона влада перейшла до рук його синів Спартока II та Перисада. Однак Спарток, як і його тезка-дід, правил дуже небагато – лише п'ять років. Після його смерті влада залишилася в руках його брата Перісада.

    Загалом, він проводив миролюбну політику, як по відношенню до еллін, так і скіфам. Однак це не виключає того, що боспорські царі намагалися підкорити собі й скіфів, яким вони платили данину у вигляді золотих виробів, знайдених на численних царських курганах скіфів.

    У період правління Перисада Боспорська держава ще більше збагатилася з допомогою торгівлі хлібом. Популярність Перисада стала настільки значущою, що незадовго чи невдовзі після смерті його стали почитати як бога. Втім, очевидно, з божеством ототожнювали і Сатира I.

    Взаємини з Афінами у Спатокідів були більш ніж дружні. Спартокиди безмитно продавали афінянам до 400 тис. медимнів (16 тис. 380 тонн), тобто фактично презентували їм 300 медимнів (540 тонн) зерна.

    Говорячи про відносини з Афінами, не можна не згадати Демосфена, онука Гелона, який зрадив Німфей. Цей знаменитий оратор, який захищав в Афінах Спартокідів та боспорських купців, особисто отримував від них 41 тонну безкоштовного хліба.

    В обмін на хліб, солону рибу, вовну, шкіри або за гроші, отримані від їх продажу, Спартокіди отримували з Афін дорогоцінні ювелірні вироби, одяг, зброю, високохудожні розписні посудини, безліч столового посуду, мармур і скульптуру, вино та оливкову олію, тканини та ін У пізній класичний час Боспор торгував і з іншими грецькими центрами - Гераклеєю, Хіосом, Фасосом, Паросом, Пепаретом, Аркадією, Фасісом в Колхіді, але жоден з цих центрів не користувався такими пільгами, як Афіни.

    Левкону та його синам в Афінах було надано всі цивільні права, тут зберігалися їхні гроші. Цілком ймовірно, що сини Левкона здобули освіту в Афінах, або хоча б побували в цьому місті.

    Що ж до культури, те й вона розвивалася відповідно до розвитку держави. У період правління перших Спартокидів змінилися як державні кордону, а й зовнішній вигляд міст. Багато в чому збагатився і духовний світогляд громадян, які мали змогу здобувати початкову освіту не тільки в школах і гімназіях, що відкрилися, у великих містах Боспора, а й вища в Афінах. Поняття освіти вважалося ідеалом грецької культури. Велика увага приділялася ораторському мистецтву та філософії, праву, математиці, історії, медицині. Кожен грек у державі мав уміти читати та рахувати.

    У Пантікапеї зосереджувалися основні інтелектуальні сили. Він стає містом – столицею всього царства. Відбувалося постійне розширення міської забудови через зростання населення. З'явилося багато колодязів, водостоків, у тому числі каналізаційних. Схили гори Мітрідад у Пантікапеї террасувалися та забудовувалися. У її центрі було споруджено царський палац і храм шанованих царською сім'єю богів. Неподалік розташовувався театр та інші громадські споруди. Тут же був стародавній монументальний храм Аполлна. Цей величний ансамбль, що добре проглядався з усіх боків, був оточений потужною оборонною стіною з вежами. Він становив культурну домінанту Пантікапея.

    Житлові будинки стають більш просторими та оформляються на афінський лад. Стіни штукатурять і фарбують у різні кольори, нерідко розписують. Багато жителів купували керамічні жаровні афінського виробництва для обігріву та приготування їжі. У кожному будинку житлові приміщення освітлювалися керамічними світильниками, більшість з яких також складали афінський імпорт.

    Будинки багатих мешканців будувалися з колонадою портиків у доричному, іонічному чи атичному ордерному стилі.

    У багатьох будинках Пантікапея та інших великих міст у класичний час обов'язково в будинках влаштовувалися андрони – кімнату, в якій господар відпочивав, влаштовував симпосії для своїх друзів та гостей. Тут же підлога нерідко покривала мозаїкою Та й взагалі кімната оформлялася багато, в ній виставлялися найцінніші предмети будинку.

    Жінки мешкали в іншій половині будинку – гінекеї, займалися господарством та виховували дітей.

    В основному, як і в попередній час, їжа була скромною, але різноманітною: пшеничні та ячмінні коржики, каші, риба (свіжа, солона, в'ялена, сушена. Маринована), овочі, фрукти, м'ясо, приправи і, природно, розбавлене водою вино. Вживалося як привізне, а й місцеве.

    На розкопках знайдено безліч зображень трапез. Найчастіше чоловік, напівлежачи на ложі з подушками та покривалами, тримає в руці чашу для пиття вина. Поруч у кріслі у парадному драпірованому костюмі сидить дружина, поставивши ноги на маленький стільчик. На столі лежать хлібні коржі, кілька судин із їжею. Поруч стоїть великий кратер (давньогрецька посудина для змішування вина та води), або гідрія (давньогрецька посудина для води), з яких хлопчик-послужник черпає вино кіафом з довгою ручкою.

    У цей час остаточно оформився чоловічий боспорський костюм. Він складався з штанів, що щільно облягали тіло, заправлених у м'які чоботи, куртки і плаща, застебнутого фібулою (давньогрецька шпилька для заколювання плаща або іншого одягу) на правому плечі, перекинутому через ліве плече і спускається у вигляді трикутника на грудях.

    Костюм жінки змінився меншим. Можливо, вони частіше носили гіматій, що покривав голову. З'явилося значно більше прикрас: намисто, сережки, персні, кільця, стрічки, шпильки для волосся та навіть шийні гривні з дорогоцінних металів.

    Очевидно за царів Левконе, Перисаді та Євмелі велися історичні хроніки. У всякому разі докладні описи окремих моментів їх правління, особливо розповіді про боротьбу за владу синів Перисада були залишені невідомим на ім'я істориком з Пантікапея.

    У Пантікапеї також зосередилися різноманітні мистецькі та ремісничі майстерні. У це місто звозилося безліч імпортних творів мистецтва, та й у самому Пантікапеї вироблялися не менш примітні речі. Це виділяло це місто як столицю держави та головну резиденцію його правителів у всьому Причорномор'ї.

    Правління Мітрідата VI Євпатора

    Останній Спартокид - Перисад V - передав владу у державі, на думку багатьох вчених, добровільно цареві Понтійського царства Мітрідату V, хоча правив Боспором до своєї кончини. Мітрідат, як та її попередники, прагнув розширити межі свого царства, але з силовими, а мирними методами. Він віддавав за правителів сусідніх країн своїх дочок і вони за власним бажанням писали заповіт на нього. Перисад, швидше за все, вибрав найменше з двох бід: даниною скіфам та владою Мітрідата.

    Однак після смерті Перисада влада не відразу перейшла до рук Мітрідата. Справа в тому, що скіфи та їхні царі не хотіли примиритися з владою Понтійського царства над Боспорським. Скіфи на чолі із Савмаком здійснили державний переворот. Походження Савмака достеменно невідоме. Деякі вчені вважають його скіфським царевичем, одруженим з дочкою або дуже близькою родичкою Перісада. Савмак пробув при владі десь близько року. Його скинув Діофант, стратег Понтійського царства, який відновив владу Мітрідата VI Євпатора, який отримав ці землі у спадок від батька Митрідата V.

    Мітрідат був найнебезпечнішим ворогом Риму. Коли в 96 році до нашої ери римський сенат наказав Мітрідату Євпатору повернути скіфам їхньої землі, Понтійське царство почало підготовку до першої війни з Римом. Зі скіфськими вождями були укладені договори, за якими вони мали постачати війська для ведення війни.

    Поступово до Потійської держави увійшли всі області Західного Причорномор'я. Після їхнього приєднання Мітрідат вирішив завоювати Малу Азію, Македонію, Грецію, Рим.

    Об'єднання всіх припонтійських міст на одну державу спочатку принесло багато вигод. Позбавлення виплати данини та припинення варварських набігів дозволило грекам відновити заняття сільським господарством, ремесла та торгівлі. Сім переможних років понтійського царя, інтенсивний розвиток торгівлі, упокорення піратських розбоїв на Понті Евксинському залучили на його бік грецькі міста. Наріжним краєм філелінської («прогрецької») політики Мітрідата в Азії та Греції було скорочення до мінімуму приватних та громадських боргів полісів, звільнення їх від податків на 5 років, заохочення виробничої діяльності та торгово-ремісничих верств. Цар проголосив звільнення рабів, право полісів давати громадянські свободи ксенам та метекам, скасування боргів, перерозподіл власності. Хоча більшість цих заходів була спрямована проти римських порядків, вони багато в чому сприяли підйому економічного життя полісів, зростання їхньої політичної самостійності.

    У цей час на Боспорі керував один із синів Мітрідата Євпатора, швидше за все, один із його старших синів.

    Перша війна з Римом закінчилася невдачею, друга - теж, хоч і тривала значно менше. Але Мітрідат не зупинився і цього разу. Третя війна з Римом тривала майже 10 років (74-63 роки). У цій війні продовольство для армії доставлялося насамперед із Боспору, в арімії Мітрідата служили люди з підвладних Боспору племен. Але все це не врятувало Мітрідата від поразки. Добре організована армія Помпея розбила Мітрідата в землях Вірменії 66 року до нашої ери.

    Близько року цар ховався в Колхіді, потім переправився в Пантікапей, де, як і раніше, правив його син Махар. Він не вірив у перемогу свого батька та ще задовго до прибуття свого батька оголосив себе другом та союзником римлян. Жителі Пантікапея, Німфея, Феодосії, що дізналися про зраду, знову відокремилися від Понтійського царства, і Махар не міг приєднати їх силою. Дізнавшись про наближення свого батька, він утік із Пантікапея, відрізавши всі шляхи до гонитви. Але незабаром він помер, чи покінчив життя самогубством, чи був убитий посланими в погоню мітридатівці.

    Влаштувавшись у Пантікапеї, Мітрідат відразу ж почав підготовку нової війни. Цьому не могли підкоритись навіть солдати його армії. Зрештою, збунтувалися не тільки всі боспорські міста, а й солдати мітридатової армії. У 63 році до нашої ери у віці трохи більше 70 років Мітрідат, боячись бути виданим римлянам, зміцнився в палаці в Пантікапеї і разом з дочками прийняв отруту. За даними Аппіана, він відрізнявся таким міцним здоров'ям і так часто захищався від отрут, що отрута на нього не подіяла. Він попросив свого командира охоронців галла Бітоїта вбити себе. Бітоїт убив Мітрідата і заколовся сам. Так безславно пішов із життя найзапекліший і найнебезпечніший ворог Риму. Проте Помпей, поважаючи силу свого непримиренного ворога, розпорядився поховати його з царськими почестями у столиці його царства. Набальзамоване тіло Мітрідата на кораблі було доставлено до Синопу та поховано у царській гробниці.

    Про важливість повстання міст у Боспорі для римлян свідчить той факт, що Фанагорія набула прав вільного міста, а її правитель Кастор став другом римського народу. Його син Фарнак, який підняв проти Мітрідата війська, був затверджений на боспорському престолі Помпеєм і в його підпорядкування був переданий навіть Херсонес Таврійський. Так почалася нова сторінка історії Боспора, яка протягом трьох наступних століть була тісно пов'язана з історією Римської імперії, і сарматськими племенами, що прийшли зі сходу.

    Боспорське царство за Римського панування

    Отримавши владу на Боспорі, Фарнак вжив низку заходів, вкладених у стабілізацію як внутрішнього, і зовнішнього становища царства. В азіатській частині країни він рішуче запобіг сепаратизму місцевих племен, які, скориставшись тимчасовим ослабленням центральної влади, вирішили вийти з підпорядкування Боспора. Проте економічне та політичне становище залишалося складним.

    Розпад тріумвірату та початок громадянських воєн у Римі наприкінці 50-х років I століття до нашої ери породили у Фарнака ілюзії про можливе об'єднання під своєю владою земель, що входили до складу царства його батька. Але, як реалістичний політик, він не поспішав. Прихильникам Помпея на допомогу проти Цезаря він відмовив. Остаточно рішення про реставрацію держави він ухвалив під час Олександрійської війни Цезаря.

    Перш ніж розпочати війну проти римлян, Фарнак осадив Фанагорію та прилеглі міста, потім вирушив у похід. Він рушив через Колхіду до Малої Азії, залишивши замість себе намісником Асандра, який отримав титул архонта в 49/48 роках до нашої ери. До цього Асандр був етнархом, тобто вождем одного з племінних угруповань.

    Він порівняно легко захопив Колхіду та Малу Вірменію, окремі містаКаппадокії та Понта. Проте, Цезар після закінчення війни у ​​Греції пішов форсованим маршем проти Фарнака. У вирішальній битві при Зелі 2 серпня 47 року Цезар розбив армію Фарнака. Останній утік у Синопу, звідки потім переправився до Пантікапей. Зібравши скіфів і сарматів, Фарнак захопив Феодосію та Пантікапей, але восени того ж року був убитий поплічниками Асандра.

    Однак римська адміністрація не дала згоди на його правління. Цезар доручив своєму другові Мітрідату Пергамському, який відзначився в Єгипті і якому дали в управління Боспорське царство, рушити проти Асандра. Але його спроба захопити владу в Боспорі не мала успіху і він загинув у 46 році. Асандр так і не зміг домогтися визнання своєї влади у Римі. Щоб узаконити свої права, він одружився з Динамією, дочкою Фарнака та онукою Мітрідата. Протягом свого правління Асандр здійснив низку заходів щодо зміцнення кордонів країни.

    Однак близько 21/20 року йому довелося передати управління державою Динамії, що, з одного боку, пояснюється його похилим віком, а з іншого - бажанням Августа та Агриппи поставити Боспор на жорсткіший контроль.

    Після 17/16 року на Боспорі з'явився Скрибоній, який видавав себе за онука Мітрідата VI. Посилаючись на розпорядження Августа, він одружився з Динамією. Дізнавшись про це, Агріппа послав проти нього Полемона I, царя частини Понта, що прилягала до Каппадокії. На час його прибуття на Боспор Скрибоній був уже вбитий боспорцями. Але Полемон зіткнувся з опором певної частини населення царства. Тільки втручання Агріппи затвердило його на троні.

    Протягом 13-12 років до нашої ери Полемон правил разом з Динамією, а потім одружився з Піфодорідом, дочкою Піфодора з Талл, онукою тріумвіру Марка Антонія, і мав від неї трьох дітей.

    У цей час він здійснив ряд походів проти Танаїса, в Колхіду і, нарешті, проти аспургіан, в останньому поході він і загинув у 8 році до н.

    Подальша історія Боспорського царства, особливо в I столітті нашої ери, зараз реконструюється по-різному.

    Очевидно, 14 року до влади прийшов Аспург. Його твердженню на Боспорському престолі передувала поїздка до Риму. Це дозволяє зробити висновок, що до влади він дійшов унаслідок політичної боротьби.

    Аспург не належав до династичної лінії, що правила раніше. Під час своєї поїздки до Риму він утвердив дружні стосунки з ним, а також фактично визнав себе васальним царем.

    В своїй зовнішньої політикивін проводив узгоджений із імперією курс. Між 14 та 25 роками він підкорив скіфів та таврів.

    Наприкінці 20-х - початку 30-х років I століття Аспург одружився з Гіпепірією, від шлюбу з якою у них народилося 2 сини - Мітрідат і Котіс, які згодом стали боспорськими царями. Гіпепірія походила з фракійської правлячого будинку, що дозволило Аспургу формально стати законним спадкоємцем старовинної Боспорської династії Спартокідів.

    Після Аспурга на Боспорі правив його син Мітрідат. Проте Калігула віддав престол цареві Полемону II. Він вирушив на завоювання «своїх» земель, але у вирішальній битві переміг Мітрідад. Тільки після цього Клавдій, який скасував усі розпорядження свого попередника, визнав Мітрідата законним правителем Боспору.

    Після цього імператор Боспора став проводити відносно незалежний від імперії курс, спираючись на племена. Водночас він хотів зберегти гарні відносиниз Римом. Для цього він послав туди свого молодшого брата Котіса, який у свою чергу видав задуми брата. В нагороду Котіса проголосили боспорським царем і послали римські війська під командуванням Дідія Галла йому на допомогу. Близько 45/46 року Мітрідат був повалений з престолу. Але він не змирився і біг до дандарій. Він почав нову війну, в результаті якої було захоплено в полон і передано Риму. Там він жив і в 68 році був страчений за участь у змові проти імператора Гальби.

    Звичайно, у своїй політиці Котіс тримав проримську позицію. Він спирався на грецьке населення Боспора, а чи не на варварів, як його брат.

    У римсько-боспорських відносинах остаточно склалася практика поповнення титулу царя титулу «друг цезаря і друг римлян». Одночасно до спадкоємця переходило родове ім'я Тіберій Юлій, яке свідчило про те, що він мав права римського громадянства і був законним продовжувачем династії царів, засновником якої був Аспург.

    Після смерті Котіса до влади прийшов Рескупорід I, але права на владу він отримав не відразу, лише після закінчення громадянської війни в Римі, коли імператором у Римі став Веспасіан. Цього разу цар отримав набагато більше прав, ніж його батько. Це пояснюється тим, що в цей час основні сили імперії були задіяні на дунайському кордоні та в Юдеї, а для своєї політики на сході Риму потрібні були союзники, одним з яких став Боспор.

    У першій половині II століття Боспорське царство залишалося в руслі римської політики. Кожен новий імператор, вступав на престол, підтверджував права боспорського царя влади.

    Після активної експансії Траяна імператор Адріан був змушений перейти до політики оборони кордонів територіально розрослої імперії та підступів до них. У цьому слід розглядати активізацію боспорських царів проти варварського населення Таврики. Боспорські царі боролися з варварами, що загрожують як їхньому царству, а й кордонів Римської імперії.

    Потім на Боспорі царював Котіс II, після нього – Реметалк. Реметалк був молодшим двоюрідним братом Котісу. Його старший брат - Євпатор, по суті, мав більше прав на царство. Але Котіс таки вибрав Реметалка, зробивши його ще за свого життя співправителем. Можливо, передача влади Реметалку відбулася при опорі певних кіл знаті, але Адріан таки визнав його право на владу.

    Євпатор не змирився зі втратою влади і після смерті Адріана звернувся до Антоніна Пія з проханням утвердити його царем Боспора. Але владу Євпатор отримав лише після смерті Реметалка, незважаючи на законного спадкоємця Савромата II, сина Реметалка. Мабуть, Євпатор зайняв престол до повноліття.

    Тіберій Юлій Савромат II прийшов до влади лише 174/175 року. Тривалий період його правління був відзначений активною зовнішньою політикою, спрямованою на зміцнення кордонів царства та зв'язків з Римською імперією за часів імператора Марка Аврелія.

    На час правління Савромата II відносяться відомості про Боспорську війну, що відбулася між 186 і 193 роками. У ході цієї війни Савромат та римське командування здійснили великомасштабну військову акцію проти варварів у Тавриці. В результаті під контроль Боспора та римської адміністрації були взяті великі райони у Південно-Західному та Східному Криму.

    Саме після цієї війни під юрисдикцію царів Боспора на порівняно тривалий час потрапив Східний Крим.

    Але все-таки основна маса поселень розташовувалася на схід від Узурлацького валу й у Феодосії. Таким чином, військова кампаніявелася поза межами власне боспорської території і була запобіжним ударом, який мав убезпечити сільськогосподарську округу від набігів варварів.

    Після смерті Савромата боспорський престол зайняв його син Тіберій Юлій Рескупорід. За роки свого правління він провів низку успішних війн проти сусідніх варварів. Як і його батько, він допомагав розвитку торгівлі. Однак економічний стан держави погіршувався, про що свідчить зниження вмісту дорогоцінних металів у монетах.

    Його спадкоємцем і співправителем останні два роки життя став син Котіс III. Уся наступна династична історія Боспора свідчить, що інститут співправи стає звичайною практикою. Мабуть, старший співправитель царював у Пантікапеї, а молодший – в азіатській частині Боспора, що свідчить про погіршення взаємин із сусідами.

    Надалі співправителем Котиса III став Савромат III, Рескупорида III - Інінфімей, а Рескупорида IV було три послідовно змінюваних співправителя. Він правив разом із Фарсанзом, Савроматом IV і Теураном. Після смерті Коїтса III і аж до початку правління Рескупорида III з невідомих причин практику переходу царської влади від батька до сина було порушено, і протягом 9 років боспорський престол займали представники бічних гілок правлячої династії.

    У першій половині III століття багато царів проводили проримську політику. Отже, принаймні до 249 року боспорські правителі були ворожі імперії.

    У 30-х роках III століття південно-східний кордон Боспорського царства зазнав вторгнення ззовні. У цей час частина готова досягла Кубані і розгромила Горгиппію. Коцентрація тут варварських наслідувань римським діноріям свідчить, що зруйнували не лише раніше квітуче місто, а й осіли на порівняно тривалий термін. Грецьке населення під час цієї навали було частково знищено, а частково переселилося в Пантікапей та Феодосію.

    Танаїс був розгромлений варварами у 251-254 роках. Частина населення Танаїсу після цих подій теж перебралася до європейської частини Боспору. Цікаво, що саме в цей час як співправитель з'являється Фарсанз. Швидше за все, Рескупорид просто змушений був поступитися владою частиною Боспоркого царства Фарсанзу. Судячи з усього, така співправа була лише епізодом, і Рескупорид при першій же нагоді припинив карбування монет Фарсанза. Не виключено, що це сталося у зв'язку з першим походом готовим уздовж східного узбережжя Чорного моря в 255 році, в результаті якого він втратив свою владу.

    Таким чином, можна сказати, що в першій половині III століття царі вели проримську політику, лише в середині цього століття, коли цар поступився частиною влади Фарсанзу і наслідком варварських походів з території Боспору, відносини з Римом трохи натяглися. Це, зрештою, призвело до зміни політики римської адміністрації стосовно Боспорської держави.

    Останні сторінки...

    З третьої чверті III століття історія Боспора, як й у історії античних держав Північного Причорномор'я, починається новий етап історичного поступу. Якщо раніше він тісно пов'язувався із соціально-економічною кризою в Римській імперії, то тепер основна увага має бути приділена наслідкам варварських навал, які отримали назву «готських» чи «скіфських» воєн.

    Між кінцем 50-х і кінцем 60-х років III століття варвари захопили Тіру та Ольвію, а трохи пізніше, близько середини 60-х років територією Таврики прокотилася нова хвиля варварів, що розгромили не лише пізньоскіфські городища, а й населені пункти європейського Боспору. Античні поселення на Таманському півострові не постраждали.

    Якщо до рубежу 60-70-х років III століття для взаємин Римської імперії та варварів були характерні збройні конфлікти, то після 269 року Рим став практикувати розселення частини варварів уздовж правого берега Дунаю на правах союзників. З часу правління імператора Авреліана (270-275 роки) становище на дунайському кордоні стабілізується і з Північно-Західного Причорномор'я з'явилися постантичні ранні політичні утворення, до складу яких були включені колишні античні міста, які слід розглядати як політико-редистрибутивні центри великої варварської. Становлення такого ранньокласового варварського державного об'єднання є глобальним явищем на певному ступені соціально-економічного розвитку євразійської варварської периферії античного світу.

    Незважаючи на вторгнення варварів наприкінці 60-х років III століття, Рескупорид все ж таки зберіг владу, принаймні над частиною держави, хоча цілком можливо, вона була суттєво обмежена. До 275 року криза, викликана вторгненням, була подолана. Своїм співправителем призначає Савромата IV. Швидше за все, він належав до роду сильно варваризованих вельмож, а ім'я Савромат отримав при вступі на престол. До його царювання належить черговий похід припонтійських племен проти Риму. Вони дійшли до Каппадокії, але там були зустрінуті двома римськими арміями, зазнали поразки і втекли на кораблях до Боспору. Але незабаром римляни наздогнали їх і завдали остаточної поразки. Деякі вчені вважають, що Савромат IV загинув під час цього походу.

    Після цими подіями з'являється новий співправитель Рескупорада IV - Тіберій Юлій Тейран, який після смерті Рескупорда правил самостійно ще два роки. Швидше за все, скориставшись поразкою варварів римлянами, він пішов війною на залишки варварів та переміг їх, а також повернувся до проримської політики. Тільки такі дії були рівносильними порятунку держави на той час. Тейран повернув царство на всі території Боспора.

    Тейрана на престолі змінив цар Фофорс (285/286-308/309), виходець із сармато-аланського середовища. У 291-293 році мала місце римсько-боспоро-херсонеська війна. Фофорс зібрав варварські племена і пішов походом проти Римської імперії, дійшов до річки Галіс (Кизил-Імрек у Туреччині), але був зустрінутий римською армією. У той же час союзні римлянам херсонесити взяли столицю Боспора, і римляни уклали мир із Боспором на вигідних для себе умовах.

    Після поразки Фофорс був повалений, лише був змушений трохи змінити свою політику. Влада царя була обмежена. Так римляни змогли на якийсь час запобігти загрозі імперії, що походить від варваризованого населення Боспору.

    Але наприкінці свого царювання цар організував заколот проти римлян, який запобігли херсонеским ополченням і римської армією.

    Після Фофорса на боспорський престол зійшов Радамсад (Радампсадій), який правив на Боспорі з 309/310 до 319/320 року. Він був вихідцем із сармато-аланського середовища. Після нього правил Рескупорид V, і його правління прийнято відносити наступне зіткнення з Херсонесом. Не виключено, що після цієї війни цар залишив Пантікапей і перебрався до азіатської частини країни. Там він був повалений насильницьким шляхом, і на престолі утвердився новий цар, на час правління якого належить остання херснесько-боспорська війна.

    В результаті херсонесько-боспорських воєн, у яких провідну роль відігравали варварські елементи, економіка держави була підірвана, але життя на території боспорських населених пунктівпродовжувалася. Поступово Боспор знову зблизився з Римською імперією і почав платити їй данину.

    Досі вважалося, що історія Боспора закінчується у зв'язку з навалою гунів. Але нещодавно було доведено, що життя на боспорких поселеннях не зупинилося і тривало аж до другої чверті VI ст.

    Нині історія останніх століть Боспора реконструюється так.

    Розгромивши аланський союз племен та ранньокласове державна освітаГерманаріха, гуни пішли на захід до кордонів Римської імперії. Міста Боспора внаслідок гуннського навали серйозно не постраждали. Гунни обмежилися лише їх військово-політичним підпорядкуванням, оскільки ці центри не становили їм серйозної загрози. Основна маса гунів з'явилася в Північному Причорномор'ї пізніше, не раніше середини V століття, коли після битви на Каталаунських полях у 451 році, смерті Атілли та битві на річці Надао в 454 році гуннська ранньокласова освіта в Подунав'ї розпалася. Але й цього разу античні центри Північного Причорномор'я були зруйновані. Гуни лише влилися до складу їхнього населення, про що свідчать поліхромні поховання, знайдені під час розкопок некрополя на Госпітальній вулиці Керчі.

    Близько середини V століття, коли частина гунів пішла з Подунав'я до Північного Причорномор'я, Боспор, зокрема Пантікапей, потрапляють під їх військово-політичний протекторат. У період правління Юстина (518-527 роки) Боспор звільнився їхньої влади і почав знову зміцнювати зв'язки України із Візантією. Швидше за все, цар Боспора був васалом візантійського правителя, він навіть мав титул "друг візантійського кесаря ​​та друг ромеїв".

    Про розвиток подій свідчать письмові джерела. Гуннський царевич Горд або Грод, який прийняв християнство в Константинополі, був посланий імператором у свою країну, що була десь біля Меотиди, з дорученням охороняти Боспор. А в місто Боспор (колишній Пантікапей) було введено візантійський гарнізон, що складався з загону іспанців під командуванням трибуна Далматія. Але внаслідок змови гуннських жерців Грода вбили, після чого гуни-утургури захопили Боспор та знищили візантійський гарнізон. Це сталося близько 527/528 чи 534 роки. Як свідчать скарби монет, кістяні наконечники стріл і людські кістяки, зафіксовані під час розкопок, саме в цей час було розгромлено міста та селища Боспора. Хронологічно ця подія передувала підпорядкуванню Боспора Юстиніану, яке сталося пізніше 534 року. Цією датою, ймовірно, і слід обмежити пізньоантичний період в історії Боспору.

    Титул

    Археанактиди

    Спартокіди

    Мітрідатіди

    Полемоніди

    Тіберії Юлії (Савроматіди)

    позадинастійні правителі

    480 - 470
    470 - 450
    450 - 440
    440 - 438
    438 - 433
    433 - 429
    429 - 389
    389 - 349
    349 - 344
    344 - 310
    310 - 309
    309 - 309
    309 - 304
    304 - 284
    284 - 245
    245 - 240
    240 - 220
    240 - 220

    Полісний період історія боспорських міст тривав порівняно недовго. Вже 480 р. до зв. е. Міста, розташовані на берегах Боспорської протоки, об'єдналися в одну державу. Вважають, що це об'єднання було спричинене загрозою з боку скіфів. Правителями нової держави стали загадкові, як вважають - представники почесного роду, в якому влада передавалася у спадок. Столицею Археанактидів був Пантікапей – найбільше місто Європейського Боспору. На його акрополі збудували величезний храм бога Аполлона, який став релігійним центром Боспорського царства.

    У 438-437 р.р. до зв. е. (У багатьох античних державах, у тому числі і Боспорському царстві, календарний рік починався восени. Таким чином, початок року за боспорською ерою відповідав одному році нашого (григоріанського) календаря, а закінчення - наступному.) на Боспорі відбувся державний переворот, внаслідок якого Археанактиди були повалені деяким , що став засновником нової династії. Нащадки Спартока керували Боспором протягом більш як 300 років. Династія Спартокідов взяла курс на централізацію влади, об'єднання в рамках Боспорського царства всіх грецьких міст, розташованих на берегах протоки, та навколишніх земель, населених варварами.

    У повній відповідності до цієї доктрини діяв син Спартока (433/32 - 393/92 рр. до н. е.). На той час два міста, що знаходилися в європейській частині Боспору, зберігали свою незалежність. Цими містами були Німфей та Феодосія. Німфей уклав союз з Афінами - найбільшим і наймогутнішим центром материкової Греції. Військовий конфлікт з Афінами не входив у плани Сатира, тому він вирішив вдатися до хитрощів. Інтереси Афін у Німфії тоді представляв якийсь Гілон. За великий хабар він передав місто Сатиру і, зі зрозумілих причин не ризикнувши повернутися до Афін, залишився жити на Боспорі. Ймовірно, не без допомоги свого царського покровителя, Гілон вдалося одружитися на скіф'янці знатного роду, що мав вплив на Боспорі.

    Внуком Гілон був знаменитий грецький оратор Демосфен, який жив, до речі, в Афінах. Демосфен любив вимовляти у народних зборах промови патріотичного змісту, тому йому довелося свого часу витерпіти чимало неприємних хвилин, коли негарна історія за участю його діда вийшла назовні.

    Незважаючи на інцидент із Німфеєм, Сатиру вдалося налагодити зв'язки з Афінами. Найбільше місто Греції відчувало необхідність у хлібі, який удосталь вирощувався на Боспорі, а боспоряни охоче купували вироби афінських ремісників. Щоб стимулювати торгівлю, Сатир дарував значні пільги афінським купцям. До речі, можлива завдяки цій обставині зрада Гилона була забута.

    Слідом за Німфеєм була приєднана Феодосія - місто, що мало важливе стратегічне та економічне значення. Тут була велика гавань, здатна прийняти сотню кораблів. З приєднанням Феодосії боспорські правителі мали можливість контролювати територію східного Криму. купці Феодосії успішно конкурували з боспорськими. Таким чином, причин для початку війни з Феодосією у Сатира було достатньо, але над вирішенням цього завдання довелося попрацювати.

    Ще до початку військових сутичок у відносинах між державами виникла певна напруженість. Так, феодосійці приймали в себе втікачів з Боспору – очевидно, це були люди незадоволені політикою Сатира. Боспорський правитель не знайшов нічого кращого, як розпочати війну відразу на два фронти - і проти Феодосії, і проти синдів, що мешкали на чорноморському узбережжіпівнічного Кавказу. Синди завзято чинили опір, феодосійці також не думали здаватися і навіть знайшли собі сильного союзника - Гераклею Понтійську. Вжита Сатиром облога Феодосії не принесла очікуваного результату. Кораблі гераклеотів постачали феодосійців продовольством і висаджували десанти, що ускладнювали дії боспорських військ.

    Боспорський правитель помер під стінами Феодосії, і проблеми, що стояли перед державою, довелося вирішувати його сину і спадкоємцю (393/92 - 353 рр. до н. е.).

    Левкон швидко переміг Феодосію, взявши в союзники або просто завербувавши загони скіфів. Під час вирішальної битви варвари зайняли позицію за боспорським військом і почали розстрілювати з луків тих, хто намагався відступати. Феодосія капітулювала і була приєднана до Боспорського царства. Цікаво, що Левкої та його нащадки побоювалися приймати ненависний усім грекам царський титул. Незважаючи на те, що Спартокіди по суті були монархами, вони носили титул «архонтів Боспору та Феодосії» (у грецьких полісах «архонтами» називали виборних посадових осіб, які здійснювали виконавчу владу). Але по відношенню до залежних варварських народів Спартокіди називали себе «царями».

    Левкон значно розширив східні межі Боспорського царства. Була, нарешті, приєднана Синдика, під владу царя потрапили племена торетів, дандаріїв та псесів. Небачених раніше масштабів досягла хлібна торгівля з Афінами. Доходи, одержувані від торгових операцій, були такі великі, що Левкои міг собі дозволити скасувати вивізні мита зерно. Цей захід ще більше зміцнив зв'язки Боспора та Афін.

    Політику Левкона I продовжили його сини (353-348 рр. до зв. е.) і (348 - 310 рр. до зв. е.). Вони підтвердили пільги, даровані афінським купцям їхнім батьком. На знак подяки за це афіняни прийняли спеціальний декрет на честь боспорських правителів, нагородили їх золотими вінками і спорудили у себе в місті бронзову статую Перісада. Перисаду вдалося також підпорядкувати племена фатеїв і досхов, що жили біля східних кордонів його царства. Тепер територія Боспора на сході сягала річки. Гіпаніс (Кубань), а на південному сході - приблизно до того місця, де зараз знаходиться Новоросійськ.

    Період розквіту Боспорського царства завершився наприкінці IV ст. до зв. е., коли там стався кривавий міжусобний конфлікт. У Перисада I було троє синів: , і Прітан. Після смерті батька 310 р. до н. е. влада перейшла до старшого – Сатира II. Євмел не визнав верховенства брата, пішов у азіатську частину Боспора і уклав союз із правителем племені сираків, Аріфарном. Сатир не став вступати з Євмелом у переговори і вирішив придушити заколот силою. Йому вдалося заручитися підтримкою скіфів, що склали основу його війська. У битві на річці Фат Сатир ущент розбив армію брата. Євмел був змушений бігти у віддалену фортецю, яку незабаром взяли в облогу війська Сатира. Ситуація, що здавалася Євмеловою критичною, раптово змінилася. Сатир спробував організувати штурм фортеці, але був поранений і помер. Проти Євмела спробував виступити третій брат, Прітан, але він, мабуть, не був досвідчений у військовій справі. У всякому разі, бій між братами закінчився перемогою Євмела, Притан утік. Через деякий час його наздогнали вбивці підіслані Євмелом.

    Захопивши владу, Євмел швидко придушив опір незадоволених. Друзі та родичі Сатира та Притана були перебиті, а мешканці столиці отримали різні пільги. Потім він переміг піратів, які завдавали безліч неприємностей грецьким купцям. Євмел опікувався містами Південного та Західного Причорномор'я і навіть виношував проект об'єднання всіх земель, що оточували Понт, під своєю владою. Смерть зруйнувала ці плани. Якось, коли Євмел їхав на запряженій четвіркою колісниці, коні понесли. Цар спробував вистрибнути, та його меч зачепився за колесо. Євмел помер у 304/303 р. до зв. е.

    Боспорський престол перейшов до його сина (304/303 – 284/283 рр. до н. е.). Він був першим правителем, який не побоявся назвати себе царем боспорських міст. Саме тоді економічне становище Боспора починає погіршуватися. Афіни, основний імпортер хліба, що надходив з Боспора, поступово занепадають. Саме до правління Спартока III відносяться останні відомості про постачання боспорського зерна до Афін. Боспорські купці були змушені переорієнтуватися на торгівлю худобою, рибою та рабами. Ймовірно, потреби торгівлі спонукали Спартока III організувати експедицію у гирлі Дону. Тут було засновано місто Танаїс, що стало центром обміну з племенами, що мешкали в Подоньї та Приазов'ї.

    Після Спартока III трон успадкував, правив понад 30 років. У його правління кризові явища в економіці продовжувалися. Поступово знецінюється монета - замість золотих та срібних грошейдержава була змушена карбувати мідь. Перисад спробував знайти вихід із кризи, домовившись про спільні дії на міжнародному ринку хліба з царем Єгипту Птолемеєм. У цей час Єгипет став найбільшим конкурентом Боспору торгівлі зерном. Між державами відбувся обмін посольствами, та його результати залишаються неясними.

    З політичної історії Боспорського царства у другій половині ІІІ – ІІ ст. до зв. е. відомі лише окремі епізоди. У цей час влада на Боспорі залишалася в руках династії Спартокідів, але більшість царів ми знаємо лише остільки, бо їхні імена ставилися на монетах. Цар у другій половині ІІІ століття знову воював із Феодосією. Ймовірно, місто спробував домогтися самостійності, скориставшись слабкістю династії, що правила. На боці феодосійців знову виступили мешканці Гераклеї Понтійської. Тяготи війни викликали невдоволення підданих Левкона: проти нього складали змови, війська відмовлялися коритися цареві. Посилюється тиск скіфів на Боспор. Спартокіди були змушені виплачувати варварам данину та укладати з ними династичні шлюби.

    До кінця ІІ. до зв. е. боспорські царі вже не могли самостійно впоратися зі скіфською небезпекою. Тому, коли в Пантікапеї з'явився знаменитий полководець Діофант і запропонував царю зректися престолу на користь правителя Понтійської держави, Перісад залишалося тільки погодитися. Звістка про зречення царя викликало повстання скіфів, що жили на Боспорі. Було складено змову, внаслідок якої Перисада вбили, а Діофант утік у Херсонес. Приблизно через рік він повернувся з великою армією, переміг повсталих і полонив їх вождя, Савмака. Боспор втратив політичну самостійність і увійшов до складу держави Мітрідата VI Євпатора.

    Метою політики Мітрідата було створення могутньої держави, яка б кинути виклик Риму. Для цього він, зокрема, намагався заручитися підтримкою грецьких жителів, у тому числі боспорських міст. Багатьом із них було даровано самоврядування та право карбувати власну монету. Щоб заохотити торгівлю, Мітрідат знизив податки, що існували, і очистив море від піратів. Понтійський цар неодноразово намагався воювати з Римом, але щоразу невдало. Перша війна йшла 89 - 85 гг. до зв. е. Хоча основні битви між протиборчими сторонами і в цій, і в наступних війнах відбувалися на території Малої Азії, римляни чудово розуміли значення Боспора, який був для Мітрідата джерелом живої сили та продовольства. Вони розробили тактику боротьби з Мітрідатом, вирішивши викликати невдоволення боспорських міст і таким чином завдати понтійському цареві удару з тилу. З цією метою римляни ввели у Чорне море свій флот і розпочали блокаду Боспору, внаслідок якої боспорські купці зазнали величезних збитків. Невдалі дії Мітрідата в Азії проти римських військ змушували його збільшувати державні податки та безперервно поповнювати свою армію за рахунок жителів грецьких міст. Занепад торгівлі та непомірні побори викликали цілком зрозуміле невдоволення мешканців Боспору. У 86 р. до зв. е. вони відклалися від держави Мітрідата. Невдовзі Понтійський цар уклав миру з Римом і зайнявся наведенням порядку у державі. Привести Боспор до покори стала на заваді друга війна з Римом (83 - 81 рр. до зв. е.). Тільки 80 чи 79 р. до зв. е. Мітрідат знову утвердився на берегах Керченської протоки. Розуміючи важливе стратегічне значення цих територій, він віддає в управління своєму синові Махару.

    У 74 р. до зв. е. починається остання, третя війна між правителем Понту та римською державою. Незабаром римлянам вдалося здобути низку важливих перемог. Вони захопили великі торгові міста на південному березі Чорного моря, позбавивши тим самим флот Мітрідата основних баз і знову поставивши під загрозу торгівлю Боспором. Понтійський цар перебував у цей час у Малій Азії. Щоб завдати йому удару з тилу, римляни розпочали переговори з Махаром і схилили того до зради. Махара підтримали Боспор і Херсонес, які чудово розуміли, що продовження військових дій призведе до остаточного припинення торгових операцій у басейні Чорного моря. У 70 р. до зв. е. Махар відкрито перейшов на бік супротивників свого батька, але Мітрідат не був зламаний і продовжував війну.

    У 65 р. до зв. е. Мітрідат зазнав поразки у боротьбі з римським полководцем Помпеєм і втратив усі свої володіння у Малій Азії. Понтійський цар із залишками вірних йому армій утік на Боспор, убив Махара і знову підпорядкував місцевих жителів своєї влади. Розуміючи ненадійність своїх позицій і розраховуючи продовжувати боротьбу з Римом, Мітрідат спробував заручитися підтримкою варварів, що жили по сусідству. З цією метою він узяв за дружину кількох скіфських «принцес». У відповідь Помпеї встановив морську блокаду Боспора, оголосивши, що власники і капітани кораблів, які спробували досягти володінь Мітрідата, будуть страчені. Перспектива продовження безглуздих бойових дій, занепад торгівлі, надмірні побори, зловживання адміністрації Мітрідата змусило боспорців вчинити так, як і розраховував Помпеї. Першою повстала Фанагорія, найбільше місто на азійському березі Боспору. Його приклад наслідували Херсонес, Феодосія та Німфей. Син Мітрідата Фарнак вирішив домовитися з Римом і почав переговори з Помпеєм, одночасно підбиваючи армію Мітрідата повстати проти царя. Інтриги Фарнака призвели до того, що солдати збунтувалися і проголосили його царем. Відданий дітьми, друзями та військом Мітрідат покінчив життя самогубством на акрополі Пантікапея у 63 р. до н. е.

    Боспор опинився в руках Фарнака, якому незабаром вдалося укласти вигідний договір з Римом. У володіння Фарнака відійшли Херсонес і майже вся територія Боспорського царства, за винятком Фанагорії, якій на вимогу римлян надали автономію за те, що її жителі першими повстали проти Мітрідата. За заслуги у боротьбі проти свого батька Фарнак отримав титул «друга та союзника римлян».

    Утвердившись на Боспорі, Фарнак почав думати про відновлення держави батька. Зручний момент незабаром настав - у Римі почалася Громадянська війнаміж переможцем Мітрідата Євпатора, Помпеєм та іншим прославленим полководцем - Юлієм Цезарем. Тим часом Фарнак захопив і зруйнував Фанагорію, на чолі великого війська пройшов через Кавказ і вторгся до Малої Азії. До осені 48 р. до зв. е. в руках Фарнака виявилися практично всі володіння, що колись належали його батькові, але в цей час несподівано повстав залишений на Боспорі намісником Асандр.

    Тим часом громадянська війна в Римі закінчилася перемогою Цезаря. Він вирушив до Малої Азії й у серпні 47 р. до зв. е. вщент розбив Фарнака в битві при Зелі. Фарнак утік, зібрав військо зі скіфів і сарматів, захопив Понтикапей та Феодосію, але раптово помер, і влада над Боспором залишилася в руках Асандра. Такий стан справ не влаштовував Юлія Цезаря, який бажав бачити на чолі Боспорського царства одного зі своїх друзів. Вибір припав на незаконнонародженого сина Мітрідата VI Євпатора, а також Мітрідата, правителя держави Пергам в Азії. Однак повстання, що почалися незабаром в інших володіннях Риму, завадили Цезарю надати реальну допомогу своєму ставленику. Мітридат Пергамський спробував захопити Боспор самотужки, але незабаром загинув у боротьбі з Асандром.

    Асандр виявився неабияким правителем. Для зміцнення своєї влади він одружився з Динамією, донькою Мітрідата VI Євпатора і сестрою Мітрідата Пергамського, а незабаром добився від римлян визнання своїх прав на Боспор. Він зміцнив західні кордони своїх володінь, збудувавши там потужний оборонний вал. Нестабільна ситуація у басейні Чорного моря в середині I ст. до зв. е. сприяла розквіту піратства, що завдавало значних збитків боспорської торгівлі. Асандру вдалося знищити піратів, на честь чого було випущено серію монет із зображенням богині перемоги, Нікі, що стоїть на носі корабля.

    У 20 р. до зв. е. Асандр помер; влада перейшла до Динамії. Незабаром після цього на Боспорі настав смутний час. Починається запекла боротьба влади, у якій брали участь авантюристи всіх мастей. Чималу роль у усобицях відіграв Рим, правителі якого не залишали спроб затвердити на престолі Боспорського царства одного зі своїх ставлеником.

    Першим претендентом на трон був Скрибоній, який видавав себе за онука Мітрідата VI Євпатора, і стверджував, що йому римський імператор Август доручив керувати Боспором. Можливо, заколот Скрибонія почався ще за життя Асандра. Авантюристу вдалося захопити владу і одружитися з Динамії, але ця ситуація не влаштувала Августа, який бажав бачити царем Боспора вірну собі людину. Римляни запропонували боспорський трон цареві Понта, Полемону I. Жителі Пантікапея, які не хотіли сваритися з Римом, убили Скрібонія, але відмовилися визнати царем Полемона і стали чинити йому всілякі перешкоди. У відповідь Полемон розпочав війну, переміг боспорців у битві, а римляни оголосили про початок підготовки походу на Боспор. В результаті боспорцям не залишалося іншого виходу, як визнати владу Полемона. Останній, за рішенням Августа, одружився з Динамією. Це сталося 14 р. до зв. е.

    Хід подальших подій дуже погано висвітлено у джерелах. Відомо, що за кілька років Полемон одружився з родичкою імператора Августа - отже, на той час Динамія вже померла. Опір Полемону продовжувався. Намагаючись його придушити, цар зруйнував кілька фортець, зокрема Танаїс. Потім Полемон вплутався в боротьбу з племенем аспургіан, що жило на азіатській стороні Боспора, і в 8 р. до н. е. загинув. Про те, хто став його спадкоємцем, у науці існують різні думки.

    У 14 р. зв. е. правителем Боспора виявляється Аспург, який, можливо, якось пов'язані з аспургианами. Припускають, що він походив із почесної сарматської сім'ї. Не виключено, що він був сином Асандра та Динамії. У 15 р. Аспург побував у Римі і переконав нового імператора, Тіберія, дарувати йому царський титул. На честь цієї події один із синів Аспурга був названий Тіберієм Юлієм Котісом. Згодом ім'я Тіберій Юлій стало династичним для боспорських царів – нащадків Аспурга. Аспургу вдалося перемогти скіфів і таврів і тим самим убезпечити кордони своєї держави від варварської загрози. Заслуги Аспурга перед державою були такі великі, що його ще за життя обожнювали. У Пантікапеї збудували відповідний храм.

    Після смерті Аспурга в 37/38 р. влада перейшла до його дружини Гіпепірії. Ймовірно, це сталося тому, що спадкоємець престолу Мітрідат був ще дуже молодим чоловіком. Незабаром починається чергова смута – римський імператор Калігула підтримав претензії на Боспорський трон Полемона, ймовірно, сина того Полемона, який був деякий час боспорським царем, а потім загинув у битві з аспургіанами. Полемону, проте, навіть побувати на Боспорі. Гіпепірія, а потім і Мітрідат II міцно утримували владу в своїх руках, а Калігул чомусь забув надати своєму ставленику реальну допомогу і незабаром помер. Новий імператор, Клавдій, зберіг Боспор за Мітрідатом, віддавши Полемону в управління невелику область Малої Азії.

    Під час цього конфлікту до Риму вирушив Котіс, брат Мітрідата. Ймовірно, його завдання було переконати імператора Клавдія в лояльності боспорського царя. Котіс, однак, сам хотів бути царем. Він розповів Клавдію про те, що його брат нібито виношує честолюбні плани та готується до війни проти Риму. У результаті Клавдій оголосив Мітрідата скинутим, назвав Котіса царем і відправив його на Боспор у супроводі великої армії. Мітрідату вдалося залучити на свій бік коаліцію варварських племен, які мешкали на азіатській стороні Боспору. Римляни перемогли армію Мітрідата, тому довелося втекти до союзників. Котис зайняв престол, а римські війська, вважаючи завдання виконаним, залишили межі Боспора. Через деякий час, вирішивши, що ситуація йому сприяє, Мітрідат знову виступив проти Котіса. На цьому етапі війни на боці обох братів боролися сармати. Зрештою Котіс здобув перемогу, полонив Мітрідата і відправив його до Риму.

    Мітрідат довго жив у «вічному місті» на становищі приватної особи, потім вплутався в політичні інтриги і був страчений за участь у змові проти імператора. Війна за боспорський трон завершилася 49 р. Після закінчення римські солдати відпливли додому. Десь, мабуть, біля Південного берега Криму кораблі потрапили в бурю; багато хто з них був викинутий на берег і став видобутком таврів.

    Про історію Боспорського царства у другій половині I – середині III ст. збереглося обмаль відомостей. Влада залишалася в руках династії, представники якої носили ім'я Тіберієв Юлієв. Роки правління царів зазвичай визначають за датами на карбованих ними монетах. Незважаючи на те, що правителі Боспора носили пишні титули і нерідко обожнювалися, їм доводилося підкорятися інтересам Риму. Було засновано культ римських імператорів, найвищими жерцями якого були самі царі. Портрети імператорів карбувалися на боспорських монетах. Імператори Боспора в офіційних документах іменувалися «друзями цезаря і римлян». Існує припущення, що у Боспорі постійно перебували загони римських військ. У будь-який момент боспорський цар міг бути викликаний в імперію для надання пояснень з питань, що цікавлять римську адміністрацію.

    Управління державою правителі Боспора здійснювали спираючись на великий бюрократичний апарат. При дворі існували посади управителя, секретаря царя, постільничого, конюшого, скарбника та інші. У міста та залежні варварські племена призначали намісників. У деяких містах функціонували виборні чиновники. Дуже важливою була посада намісника європейської Боспора. Армією керували воєначальники різних рангів, флотом – навархи. Особливу роль у житті Боспора грали релігійні союзи (фіаси), які займалися вихованням молоді, проводили збори, у яких вирішували різні питання, і допомагали своїм членам.

    Боспорським царям періодично доводилося конфліктувати зі скіфами. Тіберій Юлій Савромат I (93/94 – 123/124 рр.) двічі воював з ними, і обидва рази – успішно. Можливо, саме на подяку за ці його перемоги Савромат був обожнований. Тіберій Юлій Савромат II (174/175 - 210/211 рр.) здійснив похід углиб Кримського півострова, розгромив пізньоскіфське царство і опанував його територію. Можливо, у цій війні за боспорців брали участь римські війська. Савромату II вдалося також перемогти сарматське плем'я сираків і завдати серйозної шкоди піратам, які нападали на кораблі боспорських купців. Його син, Тіберій Юлій Рескупорід II (211/212 – 228/229 рр.), називав себе «царем усього Боспору та тавроскіфів».

    У III в. на Боспорі з'являються племена готів. Їм вдалося дестабілізувати обстановку у державі, захопити кілька міст і навіть повалити правлячу династію. Навала готова стала початком кінця Боспорського царства.

    І.Н.Храпунов, Н.І.Храпунов

    Боспорське царство: короткий історичний нарис

    Боспорське царство - грецька монархічна освіта Північного Причорномор'я. Історія його виникнення починається з моменту появи переселенських полісів, що виросли у прибережних зонах Керченського півострова Криму та Тамані. Ці апойкії зводилися малоазійцями та еллінами з Егейського моря.

    Серед них були демократичні республіки та поліси з олігархічною формою управління. Багата земля дозволяла новоприбулим грекам займатися землеробством, розводити худобу, рибалити і, звичайно ж, торгувати з метрополією, сусідніми племенами та полісами. У містах зароджувалися об'єднавчі тенденції, що посилювалися під впливом загрози нападів варварів-скіфів. Пантікапей поступово набував статусу столичного поліса.

    Якщо вірити античному письменнику Діодору Сицилійському, Боспорське царство існувало з 480 до н. е. Ним тоді керували археанактиди - вихідці з Мілета, які зуміли утримувати тиранічну владу протягом 42 років, передаючи її у спадок.

    Археанактиди змінили Спартокіди, які очолювали Боспорське царство майже до I ст. до зв. е. Як Спарток прийшов до влади, історики не знають. Можна тільки припускати, що відбулися події на зразок перевороту. Втім, також можемо припускати, що відбулася добровільна передача владі.

    Перші володарі царства – архонти Боспора. Незважаючи на тиранічний характер управління міста Боспорського царства, все ще мали деякі ознаки автономії. Це підтверджує інформація про існуючі там народні збори та поради. Крім того, посади у таких полісах були виборними.

    Чергова епоха Боспорського царства пов'язана з діяльністю Сатира I, Левкона I і Перисада I. Вони збільшили територію держави (до неї входили гирло Дону, низов'я Кубані і східна частина Приазов'я), підкорили Феодосію, а пізніше - мешкають поблизу синдофов.

    Економічні зв'язки Боспорського царства

    Економіка Боспорського царства трималася торгівлі. Спочатку його поліси співпрацювали з населеними пунктами Малої Азії та грецькими островами Середземномор'я. Потім, близько V ст. до зв. е., товари почали возити до Афін. Паралельно йшов обмін із залежними варварськими племенами.

    Скіфи, меоти та синди були добрими постачальниками рабів, а невільники цінувалися на заморських ринках. Еллада постачала Боспорське царство винами, оливковою олією, виробами, виконаними ремісниками. Головний товар Боспору – зерно, але, крім нього, на заморський імпорт йшли риба, шкури, шерсть. Все це греки отримували завдяки своїй праці та старанням залежних варварів, які продавали продукти землеробства та промислів. Натомість на ці товари елліни віддавали племенам предмети, виготовлені місцевими ремісниками та речі, доставлені морем.

    Боспорське царство також мало торговельні зв'язки з Ольвією та Херсонесом, з Південним Причорномор'ям та Східним Понтом.

    Ближче до кінця VI ст. до зв. е. у Пантікапеї налагодили карбування власних грошей. Пізніше випуск монет продовжувався, але відомо, що в період економічної кризи ІІІ ст. до зв. е. золото та срібло замінили низькоякісні мідні еквіваленти. Після реформи Левкона ІІ ситуація стабілізувалася.

    Землеробство, скотарство та ремесла у Боспорському царстві

    У державі, яка активно експортувала зернові культури, приділяли землеробству особливу увагу. Сільськогосподарські округи розташовувалися навколо міських центрів, деякі землероби мешкали у селах-комах. Чимало зернових вирощувалося на скіфських ділянках та на землях синдо-меотів.

    Мешканці античних поселень використовували плужний метод та двопільну систему обробки ґрунту. Вони виростали такі культури, як пшениця, ячмінь, вика, сочевиця, просо. Греки також вирощували зернобобові, чергуючи їх із злаками. Відчутний прибуток приносило виноградарство.

    У Боспорському царстві тримали велику рогату худобу, за допомогою якої обробляли землі.

    Ремісники Боспорського царства досягли високого рівня майстерності. Особливо в деревообробці та в каменетесному будівництві. Вони вміли робити кораблі, будинки, меблі, іменну черепицю. Місцеві майстри майстерно обробляли метали, знайдено чимало залізних та бронзових предметів, зроблених у грецьких полісах Боспору.

    Не менш вражаючими були ювелірні вироби боспорян: прикраси, що кріпилися на одяг чи збрую, персні, браслети тощо. Багато таких речей знайдено у скіфських похованнях. Крім того, елліни вміли ткати, самостійно обробляли шкіру, робили вироби з кісток та, звичайно ж, глиняні вироби. У гончарних майстернях Боспорського царства вироблялося кухонне начиння, яке поширювалося серед греків та представників підневільних їм племен.

    Боспорське царство: побут, релігія та особливості культури

    Все населення Боспорського царства являло собою три соціальні групи: невільники, верхівка та середній прошарок (селяни-общинники, іноземці, люди, які не мали рабів). Етнічний склад держави був досить строкатим, оскільки до нього входили представники варварських племен. До речі, багато хто з них примудрявся займати високі позиції в суспільстві.

    Кількість орних земель значно переважала над міськими територіями, тому серед населених пунктів Боспорського царства були присутні не тільки поліси, а й невеликі села, в яких мешкали землероби.

    Міста відрізнялися пишністю. Серед них найбільш величним був Пантікапей: його будинки, храми, громадські будівлі багато прикрашалися, під час будівництва споруд, які там споруджувалися, використовувалися новітні для того часу технології, робилися штучні тераси.

    Феномен боспорської культури – художнє ремесло. На предметах, виготовлених в античних полісах, багато сюжетів із життя скіфів. Ймовірно, речі робилися на замовлення і в Боспорському царстві існувала ціла школа майстрів, які займалися такими розписами.

    Про високий рівень культури боспорян говорять розвинена поезія та існуюче в них театральне мистецтво, яке не поступалося справжньому грецькому. Вірші розповідали під музику і навіть організовували своєрідні змагання, у яких перемагав найкращий декламатор. У Боспорському царстві любили лірику та танці, як і середземноморських містах. З проникненням сарматів там почали простежуватись елементи традицій кочового іраномовного народу.

    Жителі Боспорської держави шанували богів родючості. Їхні божества мали грецьке і східне походження. Серед них - Афродіта, Аполлон, Астарта, Кіберу, Кору, Зевс і т. д. На їх честь греки будували храми, виготовляли скульптури та статуетки. На сьогоднішній день відкрито два релігійні комплекси античних часів: німфейське святилище Деметри та Апатур у Тамані.

    Таким чином, Боспорське царство виникло у V ст. до зв. е. та проіснувало до останніх десятиліть IV ст. н. е. Це вісім сотень років. Воно було засноване Археанактидами, але через якихось 42 роки їх змінили Спартокіди, які керували до І ст. до зв. е. Сатир I, як та її послідовники, включаючи Перисада I, зумів розширити території монархії.

    З кінця IV ст. до зв. е. Важливе місце у житті царства займали варвари. Усе закінчилося тим, що у ІІ столітті до зв. е. елліни платили їм данину. Наприкінці ІІ. до зв. е. відбулися походи Діофанта та Боспорське царство увійшло до складу Понтійської держави. Відомо, що цей етап історії монархії ознаменувався економічною кризою. Майже всі гроші, які могли вдатися до розвитку міст, віддавалися для боротьби з Римом.

    У I в. н. е. все змінилося: колишній ворог Боспорської держави став його союзником, хоча так і не зміг захистити боспорян від руйнівних набігів гунів. Попри старання ворогів, у цій державі розвивалися економіка, культура. У найкращі часиУмови життя боспорських громадян нагадували римські.

    INLIGHT

Розділи