Духовні причини невдоволення владою у Росії. Рейтинг Путіна падає, невдоволення росіян зростає, а «суспільна резонансність, впливає на волатильність рейтингових показників

Перший заступник голови уряду РФ Ігор Шуваловнаступним чином оцінив взаємовідносини влади та суспільства.

«Ступінь невдоволення, що іноді навіть межує з ненавистю, дуже висока зараз, це зрозуміло. І на цьому тлі треба досягати реальних змін. Кажуть, що дуже сильні настрої щодо неприйняття влади загалом. Це правда, але й дуже високий рівень підтримки влади, з іншого боку, — сказав Шувалов. круглому столі» у рамках святкування 20-річчя Російської економічної школи у п'ятницю. Тобто це означає, що є крайні позиції. З цими крайніми позиціями треба навчитися працювати, що дуже важко. Значно важча ситуація, ніж кілька років тому», — наголосив він.

«Вже розумієш, що в спину тобі дихають можливі конкуренти, що в будь-якому разі конституційна влада може будь-коли перейти шляхом виборів до інших рук», — визнав перший віце-прем'єр. Нинішня влада повинна добиватися того, щоб вона була здатна переобратися, зазначив він, а у разі, якщо вона поступиться дорогою іншим, необхідно забезпечити наступність базових складових нинішнього курсу, тому що Росія не може переживати ще раз розворот у лівий бік, наприклад, до масової націоналізації та подібним речам.

«Можливість конституційної зміни реально присутня у кожний момент виборів. Тому що як тільки настрої переходять з одного стану в інший, ви не можете ніяким додатковим інструментом на цю ситуацію вплинути. Бо якщо ви впливатимете, то це одразу революція, от і все», — резюмував Шувалов.

: Шувалов правильно розуміє ситуацію?

Григорій Трохимчук, політолог, перший віце-президент Центру моделювання стратегічного розвитку: Такі публічні зізнання, хоч як це дивно, прикрашають владу. Вони показують, що влада є абсолютно адекватною, точно оцінює ситуацію, принаймні, в особі окремих її представників. А то вже давно здавалося протилежне. Навіть емоційний термін «ненависть», використаний Шуваловим, не видається перебором, а виглядає простою констатацією факту. З іншим громадським полюсом, групою підтримки, про що також говорить із упевненістю Шувалов, ситуація неясна. Підтримка це, за Шуваловим, хто — олігархи, молодіжні рухи, довірені особи? Олігархи будуть шантажовані, на рахунки та гроші, Заходом; піонери, у разі небезпеки, покидають свої горни та барабани; довірені особи вже зараз не знають, що сказати народові про «доброго Сердюкова».

Незрозуміло також, кого має на увазі Шувалов, коли говорить про те, що чинна влада «дихає в спину» і може перехопити у неї кермо будь-якої миті. Якщо він має на увазі ліберальну опозицію, то з цього боку небезпеки не варто чекати навіть при черговому сплеску її активності: Росія пам'ятає результати революції 1991 року і вдруге на це не поведеться. Швидше, вона хитнеться за тією силою, яка буде готова покарати лібералів реально, а не шляхом розмитої, глухої критики на адресу «каламутних 90-х», як це робить сьогодні влада, посилюючи ту саму шувалівську «ненависть» на свою персональну адресу.

Але тієї сили, яка покарала б, сьогодні немає. Про партії, подані в Держдумі, говорити, що вони «дихають у спину» Шувалову та його соратникам, просто смішно. Ці постраждають в одному пакеті з владою, серед перших, так що в спину дихають і їм. А інших сил у Росії поки що немає. Теоретично такою силою могли б стати націоналісти, бо ніколи ще не були при владі, проте вони десятиліттями не мають ні серйозних лідерів, ні захоплюючої ідеології — суцільні, відірвані від життя плоскі штампи. Російських націоналістів не цікавить ні ЖКГ, ні ціни на товари.

«Конституційна зміна» чинної влади загрожує, т.к. навіть якби до виборів допустили російських націоналістів, то за них через відсутність яскравих лідерів та ідей виборці в потрібному відсотку не проголосують. Тому загроза може прийти та реалізуватися, як завжди, несподівано. Для нейтралізації цієї загрози влада вже зараз має негласно вирощувати яскраву політичну силу, яка не має нічого спільного зі звичними партіями влади, яка б змогла сама, без зусиль кремлівських ЗМІ, сподобатися народу. А з кремлівськими — тим паче.

Така превентивна противага, у разі раптового форс-мажору в країні, змогла б відрегулювати будь-яку ситуацію. Шлях всередину цієї сили має бути замовлений усім чиновникам, усім т.зв. медійним особам із поточної політичної епохи. А для збереження гарантій чинним вищим російським політикам наступний президент-наступник має бути в жодному разі не Медведєвим, не Рогозіним — чергове обрання когось типу обрушить країну автоматично. Період спокійного застосування формату «наступник» у Росії закінчився.

Треба розуміти, що небезпека йде не тільки зсередини Росії, а й ззовні — з геополітичного об'єму, що стрімко звужується, для неї. Для відповіді на ці погрози потрібні інші люди та сили.

Якщо влада заздалегідь не кине частину коштів на створення такої структури, вона з тривогою чекатиме кожного наступного дня. Шувалов просто озвучив ці побоювання вголос, за що йому ще раз можна сказати «дякую». Якщо такі речі стали прориватися назовні, отже, Росія увійшла до нового етапу свого існування, де «вулиця сповнена несподіванок».

Ростислав Іщенко, політолог, президент «Центру системного аналізу та прогнозування»:

Думаю, що вірно. Практично весь період путінського правління — спроба забезпечити наступність курсу за неминучості зміни персонального складу влади. Жоден правитель і жодна політична партія що неспроможні перебувати при владі вічно. Тому будь-який відповідальний та грамотний політик упродовж усього періоду перебування при владі має думати про те, що буде після нього. Відповідальний політик забезпечує захист національних інтересів і у владі, і в опозиції, і навіть взагалі вийшовши з політики. Найкраще, що може зробити політик — створити систему, що самовідтворюється і самокоригується, здатну ефективно працювати при мінімальній компетенції користувача.

Як римські легіони гарантовано вигравали битви навіть за дуже посереднього командування, також і політична система повинна забезпечувати своїй державі можливість ефективно конкурувати на світовій арені навіть за посередніх (але чесних) політиків, які, як мінімум, не здають національні інтереси навмисне. Наскільки я розумію цим, Путін і зайнятий вже чотирнадцятий рік. Принаймні його особисте правління було забезпечене на будь-який йому особисто бажаний період вже до кінця 2003 року. Якби його цікавило створення системи особистої влади, то політична реформа в Росії могла зупинитися до середини двохтисячних, а вона не лише продовжується, але набирає обертів і явно спрямована на забезпечення живучості системи незалежно від Путіна. Поки що виходить неважливо, але це проблема наявного людського матеріалу.

Лариса Бельцер-Лісюткіна, культуролог, кандидат філософських наук (Німеччина):

Так, коли суспільство дозріває для змін, запобігти цьому неможливо. Навіть ціною громадянської війни, як у Сирії чи Лівії. Ці революції не були імпортовані, як стверджують деякі, вони дозріли знизу, саме так, як описує Шувалов. Ненависть свого народу дихала диктаторам у спину. Незалежно від того, чи є альтернативні політичні програми та лідери, і яку ціну доведеться заплатити за повалення диктаторів. У 21 столітті диктатури — анахронізм, підтримавши диктаторські амбіції Путіна, російське суспільствозробило дуже поганий вибір, насамперед собі самого.

Юрій Юр'єв, політконструктор:

Шувалов неоднозначно викладає ситуацію. Зі сценарної точки зору доречним є розгляд його мови з позицій «принципу класицизму Мольєра», тобто як: «Єдності часу, місця, дії». Час — однозначно путінський, оскільки при владі суцільно путінці та союзники, а протести — дрібнішають. Місце — однозначно «лібералістичне», оскільки РЕШ — це легендарний епіцентр лібералізму та роздержавлення на користь небагатьох, причому принципових «не патріотів». Час — коли доводиться усувати силових міністрів, оскільки у них крутіші проблеми, ніж у троцькістів, а за подібні порушення в Китаї вже б розстрілювали тисячами і конфісковували б майно по всій планеті.

Схоже, що РЕШ-алам він просто прикрашає прийом гостей. Мовляв, Росія нині настільки ліберальна та демократична, що в результаті виборів можуть прийти до влади абсолютно неліберальні сили. Цей парадокс вічний, досить згадати, як земські собори обирали диктатури, як у ромеїв і в рейху обрали фашистів, і нині суспільний попит на жорсткий порядок (хоча б як у Китаї та США, з стратами та конфіскаціями) може породити на найліберальніших виборах. влада. Подейкують, що у Шувалова син служить у бойових частинах морпіхів, так що Шувалов цілком може мати інформацію з народу безпосередньо і розуміти, що тенденції такі. І суть їх не в конфлікті «батьки та діти», який також вічний. А суть у тому, що і батькам, і дітям набридли:

— Феодалізм і деспотизм деяких представників влади, які явно не здатні до гуманізму та технологічного зростання.

— Відтік капіталів за кордон і перетворення чиновництва та буржуазії на рантьє, які воліють жити за кордонами.

— Небоєздатність правлячих класів ні за законність у країні, ні за порядок на вулицях, ні за оборонну міць.

Тож Шувалов дуже вдало натякнув РЕШ-алам, що ситуація наближається до стану 1917 року. І нехай міркують.

Андрій Купріков, політолог, керівник Волгоградського регіонального відділення «Ділової Росії»:

Це відвертий виклик Путіну, страшилка та спроба видати бажане за дійсне, а також страх відповідальності за вчинене, це крик про допомогу та бажання хоч якось легалізувати клептократію. Показово, що це прозвучало відразу після послання федеральних зборів, це відповідь певної прозахідної ліберальної групи в уряді.

Висновки, звичайно, робити Путіну, але я на його місці б відправив Шувалова у відставку негайно.

Все мені можна, але не все корисно;

все мені дозволено, але ніщо не повинно володіти мною

1 послання до Коринтян 6:12

Якщо уважно подивитися, довкола чого будуються сьогоднішні звинувачення та претензії опозиції до влади в Росії, то можна помітити дуже примітний і водночас тривіальний факт. Це — гроші. Досить мигцем поглянути на ліберальні мантри:

Влада-злодія;

Путін найбагатша людина (чи то Росії, чи світу);

Крим даремно приєднали – це влетить нам у копієчку;

РПЦ - це фірма із заробляння грошей;

Священики-хабарники їздять на мерседесах;

Чому ми повинні втрачати поїздки до Туреччини заради задоволення чиїхось геополітичних амбіцій, або легкий варіант - сиру з пліснявою;

У Росії її все дорого, у країнах дешево;

Путін грає у боротьбу з тероризмом, щоб заробляти на Сочі та Криму;

Ротенберг вибирає далекобійників;

Росія загрузла в корупції і т.д.

Щоб побачити, що стрижнем усіх цих криків та стогнувань є матеріальний аспект. Це те, що їх усіх поєднує і проходить червоною ниткою. Гроші, матеріальний достаток, комфорт, і, зрештою, матеріалізмяк такий - є основою, головною складовою життя людей, які сьогодні намагаються таврувати владу. Основні претензії до влади крутяться навколо того, що є сутнісним мегаважним для них, становить ядро ​​та зміст їхнього життя. Доказом цього може бути той факт, що Олімпіада в Сочі, підготовлена ​​в найкоротші терміни, дійсно через титанічний працю величезної кількості людей і проведена з таким успіхом, повернула російському народу після довгих роківнаціонального приниження і ганьби і шаленого поклоніння перед Заходом віру у власні сили, у себе, у свою велику Батьківщину та торжество російської Традиції. Але для людей, заражених духом матеріальної вигоди, було головним не це, бо хто на ній заробив і хто скільки вкрав грошей. Весь їхній інтелектуальний продукт на численних ліберальних ресурсах будувався навколо цього.

Дальше більше. Навіть парад на честь 70-річчя Великої Перемоги, що є образом стійкості російського духу, ці люди намагаються оцінювати не з погляду єднання нації, патріотизму, поваги до пам'яті предків, виховання підростаючого покоління, гордості за власну Історію, мужності мільйонів людей своєї Вітчизни, вірності заповітам батьків про збереження Батьківщини, але з погляду матеріальних витрат. Для них це настільки природно, що вони не бачать усієї абсурдності своїх слів! Вони цинічно стверджують, що як дорого коштувало це дійство, і що ці гроші краще витратити на пенсії ветеранів (не питаючи, до речі, самих ветеранів, що для них важливіше) або на дитячі будинки. Тут присутні очевидне лукавство, підміна понять, коли обивателю пропонується вибрати або одне, або інше, замість того, щоб робити і те, й інше. Заради справедливості хотілося б запитати таких людей, вони самі багато допомогли ветеранам чи дитячим будинкам? Але головне не в цьому. Головне, що ці люди не тільки самі міряють все, що відбувається в країні (і в їхньому житті) з точки зору матеріальної вигоди, а й закликають решту всіх стати на шлях набивання власної кишені та задоволення власного утроби. Дивна річ! Вони намагаються звинуватити владу в тому, чим самі смертельно заражені - духом користолюбства, жадібності, матеріальної вигоди і матеріалізму. Саме тому, коли Президент, звертаючись до нації, говорить про духовні цінності, патріотизм, історичну пам'ять, любов до Вітчизни та любов до один одного, національну самосвідомість та об'єднання людей на ґрунті національної самоідентифікації, важливість збереження сім'ї, це викликає у таких людей або саркастичну усмішку, або роздратування, але найчастіше гнів, оскільки духовно-моральні цінності і поняття, і чесноти, що випливають з них - любов, милосердя, жертовність, можливість відгукнутися на чуже горе, колективізм, нетерплячість лежать поза площиною матеріалізму, як такого. Вони цинічно стверджують, що тільки моральними поняттями ситий не будеш. Але ж ніхто й не пропонує жити лише духовно-моральними поняттями! Президент говорить про те, щоб виключно матеріальне не ставилося на чільне місце в житті кожної людини! Вони із завидною упертістю бубнять про економіку, коли їм говорять про любов до Батьківщини та необхідність віддати власне життя у разі смертельної небезпеки для нього. Це рівнозначно тому, якби ці люди зі скрупульозністю бухгалтера почали говорити про вартість зміцнювальних споруд, про вартість патронів і снарядів, танків і літаків, про їхню дорожнечу, коли Гітлер стояв уже під Москвою! Президент сьогодні звертає нашу увагу на зовнішні загрози, що багаторазово зросли в Останнім часом. Активізація НАТО, розпалювання війни в Україні, де ці погрози з гіпотетичних втілилися в життя, геополітичне домінування, стратегія якого так яскраво описана в книзі колишнього радника американського президента Збігнева Бжезинського «Велика шахівниця» та існувала небезпека перетворення території Криму на плацдарм для розміщення західних країн. Вони ж приєднання Криму знову намагаються дати економічну оцінку, скільки це буде коштувати російському бюджету.

Очевидною є тенденція, що люди, незадоволені Путіним зокрема і владою взагалі, - це люди далеко не бідні. І це ще, м'яко кажучи. Ці люди живуть у комфортних умовах, мають не по одній машині, виїжджають (і не раз) протягом року на відпочинок за кордон, чудово харчуються, добре одягаються, мають кошти на дорогі розваги, навчають дітей у дорогих викладачів та престижних вузах, а то й за кордоном. Досить швидко подивитися на фон новин, щоб це зрозуміти. Постійні світські тусовки таких ось «зоряних» людей, які широко висвітлюються у ЗМІ, показують їхній соціальний статус, рівень доходу, розкіш від одягу до житла, і так званий життєвий вектор, спрямований на прагнення багатства. І саме ці люди найбільше незадоволені курсом Президента та Уряду. І навпаки, прості люди нічого цього не мають, і з точки зору обивателя небагаті, жодних істерик із цього приводу не закочують. І ось тут ми поставимо головне питання - чому у світогляді таких людей - матеріальний аспект є основним їх життя. Духовні причини цього явища бачаться в наступному.

Писання багато говорить про багатство і правильне ставлення з боку людини, вказуючи на те, що при неправильному ставленні до матеріальних благ, людину може спіткати духовно-моральна і життєва катастрофа. В Євангельській історії, пов'язаній з трьома спокусами Христа, Бог ніби показує людям три основні пороки, які супроводжуватимуть всю людську історію, задавати вектор її розвитку і лежати в основі всіх існуючих світових соціально-політичних катаклізмів - сріблолюбство, сластолюбство та славолюбство та важливість духовного опору саме цим пристрастям, оскільки саме вони можуть завдати душі людини непоправної шкоди. Знов бере Його диявол на дуже високу гору і показує Йому всі царства миру та славу їх, і каже Йому: Усе це дам Тобі, якщо, впавши, вклонишся мені. Ось гора спокуси сріблолюбством - всі скарби світу можуть бути дані людині, потрібне лише одне - поклоніння сатані. Що ж Христос відповідає? «Відійди від Мене, сатано, бо написано: Господеві Богові твоєму поклоняйся, і Йому служи одному».(Ін. 4: 10).

Яскравою ілюстрацією згубної прихильності до земних матеріальних благ євангеліст Матвій показує випадок, що стався з Христом, коли до Нього підійшов юнак і запитав: «Що потрібно, щоб наслідувати життя вічне?» Господь йому відповідає: Хіба ти не знаєш? Дотримуйся заповідей, які дав вам Бог - возлюби Бога, шануй батька і матір, не вбивай, не кради, не чини перелюбу». Юнак відповідає: «я це зберіг від юності моєї». Тоді Господь каже: «Іди, продай увесь маєток свій і роздай жебракам, іди за Мною, і матимеш вічне життя». І юнак відійшов від Нього дуже засмучений (Мт. 19:21).

Звичайно, тут Господь не закликає нас бігти тут же і продавати маєток і роздавати жебракам, як багато хто може подумати. Він просто показує, наскільки людина приліплюється до матеріального, достатку, до комфорту, що навіть коли Сам Господь йому говорить, і дає гарантії, що він 100% матиме Царство Небесне і вічне перебування з Богом у вічному житті, людина обирає земне! Іншими словами він промінює тимчасове, тлінне тлінне на вічне блаженство перебування з Богом у Царстві Божому. Чи не безумство? Саме тому Господь каже: «Трудно багатому ввійти в Царство Небесне, легше верблюдові влізти в вуха голки» (Мт. 19:23 ). Не тому, що володіння багатством є вже само собою гріх, а тому, що приліплення до багатства може стати для людини таким сильним, що вона не готова буде з нею розлучитися навіть заради вічного блаженства. Далі Христос показує нам усім, що йдучи шляхом матеріалізму і бажання володіння матеріальними благами, так, що це стає пристрастю - це прямий шлях до загибелі душі, покликаної до перебування у вічності з Богом. Саме тому Він каже, що Його Царство не від цього світу. Царство Моє нема від світу цього(Ін. 18:36). Він говорить людям - не приліплюйтеся до багатства (матеріальних благ) на стільки, що якби вас позбавити цих благ ви відчули б життєву катастрофу... Не любите світу, ні того, що у світі: хто любить світ, у тому немає любові Отчей(Ів. 2:15).А апостол Яків додає : Невірні люди, хіба ви не знаєте, що дружба зі світом – це ворожнеча проти Бога? Той, хто хоче бути другом цього світу, стає ворогом Богу(Як. 4:4).

І справді, скільки депресій, зневіри, психічних розладів, нервових зривів виникає у людини, яка раптом втратила достаток, престижну роботу, хороший заробіток, та й просто дорогу річ.

Ось як показує цю тенденцію у своїй статті, присвяченій погляду великого Федора Михайловича Достоєвського на стан російської людини кінця 19 століття, доктор філологічних наук Тетяна Касаткіна: « І тут надзвичайно цікава ще одна обставина – Достоєвський чудово бачив російський народ і так, як його бачимо ми. Більше того – якщо ми простежимо, як Достоєвський пише про сучасне йому актуальному стані російської людини - ми здивуємося і вразимося тому, наскільки всі характеристики, що їм даються, можуть бути віднесені якраз до людини сьогоднішнього дня, нашому сусіду та сучаснику. Достоєвський констатує, що людині пореформеної епохи XIX століття властиві: 1) втрата загальних, єдиних підстав і цінностей; зведення їх у ранг цілей людського життя (у той час як вони не більш ніж умови та кошти існування)».

Чим закінчилося в 17-му ось таке прагнення до матеріального, всім добре відомо. І не дивно, що головними гаслами тодішніх революціонерів були цілком матеріальні цінності – «земля – селянам, фабрики – робітникам». Апелюючи до свідомості народу, вони закладали саме матеріальний аспект у своїх зверненнях, знаючи, що нічого цього вони йому не дадуть, і, використовуючи народ як інструмент для свого приходу до влади. У результаті народу, зрозуміло, не було надано ні того, ні іншого, але головна влада була зметена, а країна потонула в кровопролитній Громадянській війні, результатами якої стали мільйонні жертви, та й більшість самих революціонерів згинули в цьому кривавому місиві. Саме тому Церква, яка завжди стверджувала, що духовне має панувати в житті людини, одухотворювати, так би мовити, її життєвий шлях, стала головним ідеологічним ворогом тодішніх бунтарів та революціонерів. Саме тому представники духовенства знищувалися з особливою жорстокістю, саме тому руйнувалися храми, оскільки саме Церква була головною перешкодою на шляху оволодіння умами та душами людей на шляху до захоплення безмежної влади, влади земної та влади ідеологічної. Не дивно, що прості люди, відсторонившись від своєї віри та духовної традиції, повіривши в ці гасла, в результаті були обдурені ворогом людського роду, бо «Коли він говорить брехню, говорить своє, бо він брехун і батько неправди».(Ін. 8:44)і стали жертвами своєї довірливості та легковажності, ставши на шлях Громадянської війниде, як ми знаємо, брат на брата і син на батька.

Що ми бачимо сьогодні? Ті самі мотиви. Саме створення суспільства споживання, що культивується на Заході і так завзято насаджується у нас, починаючи на початку 90-х років, коли духовно - моральні цінності підмінюються матеріальними та тлінними, коли людину тільки турбує - що поїсти, і поїсти бажано смачніше, що купити, і бажано краще, ніж у знайомих, де розважитись і обов'язково престижніше, ніж його друзі, витісняє з життя людини всі духовні орієнтири, і тоді цей процес підвищення рівня матеріального комфорту стає метою на рівні підсвідомості, непомітно для самої людини. Він уже й радий би зупинитися, та не може. Крутячись у цьому процесі, на решту часу вже майже не залишається. Лукавий дух - великий маніпулятор, увесь час втовкмачує в голову людини, посилаючи цілком конкретні імпульси і як би програмуючи його на відповідну поведінку - "бери від життя все", "ти цього гідний", "працюй на гроші і за гроші, і не пропусти" момент, коли гроші почнуть працювати на тебе. Численні передачі, що культивують обжерливість, культ споживання, жадібність, жадібність, всілякі розваги не сходять з телеканалів та рекламних щитів, ніби саме це є сенсом життя людини. При цьому ворог роду людського запевняє людину, що вона живе один раз, ніякого Бога немає, немає душі, немає вічного життя, а її сенс полягає у отриманні задоволень та постійному підвищенні власного комфорту! А якщо так, то до чого дотримання якихось моральних норм поведінки, допомога бідним, милостиня та благодійність? Як писав Ф.М.Достоєвський у романі «Біси»: «Якщо Бога немає, то все дозволено». Саме атеїстичне та матеріалістичне світогляд лежить в основі спраги володіння матеріальними благами. Не дивно, що під таким потужним натиском людина вступає на хибний шлях і починає бачити сенс свого життя виключно в прагненні багатства та задоволення суєтних пристрасних бажань. Підтримання статусу у своїх очах і очах друзів і знайомих змушує його все вище і вище задирати планку цього рівня, що дає престиж і повагу в суспільстві, складає певне коло знайомств та спілкування, що приносить можливість збереження та збільшення капіталу через ці знайомства. Адже Христос говорить у євангеліє від Матвія : «Ніхто не може служити двом панам... Не можете служити Богу та мамоні» (Мт. 6:24). І далі: Тому кажу вам: не турбуйтесь для вашої душі, що вам є і що пити, ні для тіла вашого, в що одягнутися (6: 25). І завершує це повчання: Шукайте ж найперше Царства Божого та правди Його, і це все додасться вам (Мт. 6:33). Цей вірш відкриває нам ще один духовний закон - закон залежності, який не можна переступити, обійти чи ігнорувати. Господь не залишив нас у невіданні і попередив, що якщо ми хочемо мати успіх у матеріальному, то, насамперед, ми маємо не матеріальне благо шукатиі не цим бути виконаними, не проблемами цього світу, а Царством Божим та Його правдою. Ну як тут не згадати великого А.С.Пушкіна та його «Казку про рибалку та рибку». І ось ключовий момент. Коли людина стає повністю залежною від своїх пристрастей і пороків, ворог роду людського, метою якого є загибель людської душі для життя вічного (Він невпинно обходить,якрикаючийлевшукаючи кого поглинути. 1 Пет. 5:8)пропонує людині угоду вклонитися їй, в обмін на збереження свого багатства. І ось тут людина постає перед нелегким вибором. Але треба розуміти, що вибір завжди є і він завжди за людиною. І треба визнати, багато хто прийняв такі умови, стаючи явними служителями темних сил. І це другий ключовий момент. З одного боку ми бачимо людей, які цілком усвідомлено встали на шлях служіння сатані (сатаністи), які безумовно знають, що творять беззаконня, і підбурюють на це беззаконня інших, з іншого (і їх основна маса), людей заблукали, обдурені, не розібралися, що до чого, що повірили явному обману та лукавству. Сатаністи, що діють усвідомлено і будучи матеріально забезпеченими, без ризику для себе, як їм здається, починають бентежити та обманювати інших простих людей, смикаючи за ниточки людських вад, так знайомим їм самим. Для них ціна людського життя нічого не варта. У хід може йти все - явна брехня, наклеп, інсинуації, лестощі, підкуп, лукавство, підробка, обман, погрози, маніпуляції, підбурювання на повстання (революцію) і навіть людиногубство (досить згадати хвилю терору в царській Росії, що закінчилася ). Всі ми це бачимо повною мірою сьогодні і в Росії, і особливо це повною мірою виявилося в Україні, коли людей закликали повалити владу заради покращення їхнього життя. Ось уже в Росії пан Ходорковський відкрито закликає до революції! Вони дуже швидко стають біля керма будь-якого невдоволення та будь-якого протесту, поливають брудом владу, звинувачують її в корупції, будучи самі корупціонерами у чистому вигляді (досить згадати звинувачення Г.Каспарова з боку всесвітньої шахової організації ФІДЕ у розкраданні коштів) та підбурюють обдурений народ. , Як у добре відомої всім притчі. Гучніше за всіх кричить: «Тримай злодія!», - Сам злодій. Але їм цього мало! Вони запевняють людину, що у падінні її добробуту, втраті роботи, зменшення заробітної плати, взагалі в усіх бідах, винна не сама людина, точніше її прихильність до хибних божків - грошей і комфорту, і матеріальний комфорт, що заклав в основу свого життєвого будівництва, зробивши його стрижнем свого життя, а влада, яка нібито забирає у нього, належні йому ( правда незрозуміло на якій підставі) матеріальні блага та засоби. Головне – посіяти сумнів у людській душі, а далі людина своєю внутрішньою саморуйнівною «роботою» все зробить сама. Його власна гординя каже йому, що він нібито вартий більшого, що він недооцінений, він обдурить, але все це в нього було! І хто винний? Ну, звичайно ж, не він сам, мамоні, який поклоняється, а хитра влада, яка посягнула на його достаток. У результаті людину знову ведуть на хибний шлях. Не шлях покаяння і очищення від власних пристрастей, але в шлях невдоволення, озлоблення, руйнації.

Наші святі отці теж повчали людей про правильне ставлення до матеріальних благ. Вони говорили, все, що ми маємо і чим володіємо в житті, буквально не є нашим. За земними законами, юридично, так, ми є власниками нашого майна. Але з погляду духовних смислів, метафізично, Власником всього є Господь, бо Він створив небо і землю, і все, що на ній, і все, що почало бути, а людину поставив керувати всім цим, зробивши його вінцем творіння Свого. Ми ж поставлені Ним розпорядниками матеріальних благ, які Він дає нам за своїм мудрим промислом на тимчасове управління і розпорядження. У цьому сенсі матеріальні блага – лише засіб, інструмент для виконання важливішого завдання-порятунку та успадкування Царства Божого. Він дивиться, як людина розпоряджається довіреним йому багатством, і будь-якої миті може запитати звіт про діяльність, або навіть позбавити його. Ось, коли людина присвоює це собі, вважає себе єдиновладним господарем і розпорядником добра, тоді, раптом втративши це багатство, може дійти принаймні депресії, аж до самогубства. Це, до речі, стосується талантів, дарованих людині Господом. Коли людина вважає себе провідником, розсудливим розпорядником таланту, дарованого йому згори, може створювати великі витвори мистецтва. Як тільки він привласнює дарований йому талант собі, і вважає себе власником цього таланту, тоді шедеври кудись випаровуються і крім нудотної бурди він уже створити не може нічого. Прикладів достатньо.

Привіт, друзі!

У цій темі я хотів би дати свій варіант відповіді на запитання: "Чому народ Росії незадоволений своєю державою?"

У нашої країни, нашого народу, у нас вами велике минуле. Це, безперечно. Історія Росії сповнена прикладів відважних подвигів, культурних досягнень, готовності йти на самопожертву заради Батьківщини та Вітчизни. Не порожнім звуком буде сказати: Нам є чим пишатися! Це дійсно так. Минуле Росії це безліч Особистостей з великої літери. Минуле Росії це те, чим завжди цікавитимуться, що завжди вивчатимуть, чим завжди захоплюватимуться.
Минуле у нас є.

Сьогодення.

Давайте будемо чесні. Народ Росії ніколи у своїй історії не жив так добре, як зараз. Ну, ніколи. Прилавки магазинів ломляться від різних товарів. Харчування на будь-який смак. Всі види м'яса, молока, кондитерських виробів, напоїв і т.д. Різноманітна побутова техніка. Автомобілі. Література яка завгодно. Кінематограф. Зрештою інтернет. Будь-яка інформація на будь-який смак. Імпортні товари є абсолютно доступними. Розкажи хтось усе це радянській людині, він би подумав, що настав комунізм. Усе це є. Доступно. Прямо тут і зараз.
Справжнє у нас також є.

Але люди все одно незадоволені. І навіть влаштовують мітинги. Чому? Чого ще не вистачає народу, коли здавалося б, всі блага світу доступні? Адже й так є. Чи не все? На вулицю виходять люди різних політичних поглядів і навіть без цих поглядів. Націоналісти, комуністи, демократи, анархісти, просто роззяви зрештою. І кожен під своїм гаслом, зі своїми вимогами та претензіями, чи просто мовчки, але виходять.

Що поєднує всіх наших людей? Чому вони незадоволені? Наш народ незадоволений тим, що держава не дала нам майбутнього. Коли проходять мітинги, які б гасла та вимоги там не були, це лише невдоволення сформульоване у вигляді гасел, вимог та пофарбоване у відповідну політичну ідеологію. Націоналістичні, комуністичні, демократичні гасла — лише народне невдоволення, виражене у його конкретної формі. А є люди, які навіть не можуть сказати, чим вони власне незадоволені, не можуть сформулювати.

Люди незадоволені тим, що вони не мають майбутнього. Але коли на мітингах кажуть, нам потрібен комунізм чи демократія чи взагалі націоналізм у його радикальній формі, це не є самоціллю. Все це лише засіб. Коли наша держава закликає змінити соціально-економічний курс чи навіть форму правління, то це не кінцева мета. Це засіб для побудови нашого майбутнього. Усі ми і народ загалом хочемо мати майбутнє. Різні групипропонують різні засоби для побудови цього майбутнього. Хтось пропонує націоналізм, інші комунізм, хтось і в анархізмі бачить засіб створення майбутнього. Але потрібне воно, це майбутнє, всім. Тож народ бунтує. І бунтуватиме далі, якщо майбутнього йому не дадуть.
В одному інтерв'ю у Путіна 2000-го року, коли він тільки-но став президентом, запитали: "Скажіть Володимире Володимировичу, що видно звідси, з вашого кабінету?" Він відповів: "З цього кабінету видно, що наша країна потребує реконструкції, щоб мати майбутнє."

Абсолютно згоден, чорт забирай! Це було 13 років тому. І я, як думаю і багато інших, хочуть спитати, де ця РЕКОНСТРУКЦІЯ?

Так, у нас є всі блага цивілізації зараз. Наша держава дала нам справжнє, сите справжнє, і ми живемо в ньому зараз. Дякую йому за це та Володимиру Володимировичу особисто, і це не сарказм! Але, будь ласка, хтось із держави може виразно сказати, куди вибачте, матір вашу, ми йдемо? Що ми будуємо? Яке суспільство, яку країну хочемо створити? В якому майбутньому житимуть наші діти? Яка старість буде у тих, хто зараз молодий?

Може я настільки сліпий і глухий, що нічого не бачу і не чую? Я не бачу майбутнього в Росії в тому вигляді, в якому вона є зараз. Сьогодення бачу, а майбутнього немає. І багато молодих людей, які закінчують вузи і вступають у доросле життя, бачать майбутнє де завгодно, але не в Росії. Чому так? Адже це не нормально. Молодь серйозно думає про імміграцію з країни в масовому порядку. І навіть якщо не їде з країни, то думає, розмірковує! Так не має бути.

Наша держава ще має можливість усе змінити. Крапку не повернення ще не пройдено. Ще не пізно. Ще поки що січень 1917 року. Але час минає. Потрібні дії від влади. Дії, а чи не слова. Занадто багато гарних слів було сказано, надто багато було обіцяно, зокрема й у травневих указах. Народ ще вірить владі, вірить Путіну, сподівається, терпить, чекає.

Продовжую вивчати за допомогою ЖЖ феномен опозиції.
В одному пості автор запитує людей, які відвідують мітинги, що їм не подобається в нинішній Росії, при тому, що кожна друга секретарка в Москві має айфон, а кожен другий мешканець офісу – лексус.
На мій погляд, він сильно перебільшує та лестить опозиціонерам – серед них багато відверто бідних людей, наприклад студентів. Що цікаво, майже ніхто не написав йому про це. Ще б! Зізнатися, що в тебе немає айфона та лексусу! Читачі, які вважають себе багатими, йому відповідають. Деякі коментарі я наводжу нижче.

« Айфони ні до чого. Невдоволення естетичне, переважно. Влада сприймається як торжество сірості. Плюс – відчуття кафкіанського простору, з якимись божевільними вивертами. Звідси – тривога поки що, зрозуміло, ірраціональна. Плюс – відчуття нафталіновості системи. Ось я міг би набирати цей текст у редакторі “Лексикон” на 286-му процесорі, але ламало б. Так і із владою. Погано те, що це естетичне неприйняття влади інтелектуалами зовсім не пояснити так званому “народу”. Вчора переконався, розмовляючи на пл. Повстання з омоновцем. Симпатичний хлопець, котрий і намагався зрозуміти, але не зміг. Не розуміє цього також і сама влада. Як людина, яка розповідає сальні анекдоти у пристойному суспільстві. А що такого?"

“На поверхні величезна кількість масштабних корупційних скандалів, які абсолютно не розслідуються з потурання керівників країни яких ваша партія підтримує (а якщо бути точнішими, які вашу партію підтримують, то правильніше). Рівень розкладання у лавах правоохоронних органів досяг масштабів деяких не дуже розвинених країн південної африки чи латинської Америки. Ефективність виконання завдань, що навіть ставляться самою системою, прагне до нуля. існуючу судову систему можна позначити як каральну машину, але назвати її незалежним судом є неможливим жодній пристойній людині”.

“Я незадоволений тим, що в Росії після того, як тебе викривають владою на тебе не покладається додатковий. відповідальність (як у Європі) а знімається. Простий приклад – лейтенант міліції трохи випив і сів за кермо, відмажуся, мовляв, якщо чогось – цілком нормальна і знайома ситуація. Отримав погони (посаду, мантію, звання…) все, зняв відповідальність.
Що робити із цим – не знаю”.

“Основа невдоволення це свавілля і нездатність досягти справедливості. Кожного сьогодні можуть забрати і засадити як Навального просто тому, що ти гуляєш або псуєш життя шувалову. І не знайти правди, і це страшно. Фішка не те, що є айфон, а в тривозі, що завтра твою подругу зґвалтує чеченець і йому нічого за це не буде.
Ну ще я незадоволений дорогами та дорожнім податком. Я розумію, що дороги погані, бо крадуть, а крадуть, бо влада дозволяє. Тому я виходить проти такої влади”.

“Ось я незадоволений тим, що у кожного другого офісного планктончика (не “в країні”, щоправда. у Москві) “лексус” – а дороги у своїй – як після бомбардування. тим, що потрапивши у відділення міліції, можна “раптово” та “випадково” померти. тим, що я плачу комунальні платежі, незрозуміло за що (“поточний ремонт під'їздів” – де? що? коли буде?)
Задовбала КАСКО! Гроші платиш, за страховий випадок бігаєш по всіх закутках, збираючи їм пакет документів, а після ще чекаєш перерахування страхової суми.
Заберіть більшу частину паперової тяганини! Дерева збережемо, тіток менше на роботі штовхатиметься, можливо і дихатиме легше стане всім.
Це вкотре!
На дві.
Терміново поміняти Фурсенка на ковбасу! Такий міністр погрожує всім бажанням у дітей вчитися!
На три.
Набридли держ. службовці! Зростають як на дріжджах, поїдаючи наш бюджет. Давайте влаштуємо монархію?!)))”

“Мене страшно дратує похмурий вираз обличчя 99% людей, що оточують мене. Особливо це відчувається коли з Європи прилітаєш першого дня. Невже все у всіх так погано, чому всі з такими похоронними особами ходять? Ну реально, дивишся довкола, жодної посмішки!”

“Мене не влаштовують залежні суди, тому що я не в змозі захистити свої права, якщо вони будуть порушені. мене не влаштовує кругова порука в правоохоронних органах, з тієї самої причини. мене не влаштовує відсутність політичної волі для вирішення проблем з корупцією, а ще більше не влаштовує, що навіть розкрилися і очевидні факти корупції не розслідуються, справи замінюються (приклади: справа магнітної, справа даймлер) причому заміняються, судячи з усього на найвищому рівні. Найбільше не влаштовує, що влада не дає можливості змінити себе на іншу. »

Загалом, зрозуміло. Протестують люди, які мають середньоєвропейський рівень життя та доходів. Вони хочуть таку саму владу, суд, освіту, охорону здоров'я та дороги, як у Європі. Зі ЗМІ вони мають якийсь ідеальний образ західної влади. Тобто прем'єр чи президент, якого не всі знають в особу, яка їздить на роботу на метро чи велосипеді, абсолютно незалежний суд тощо. Якщо прем'єр дозволить собі постригтися за державний рахунок, то його відправлять у відставку. Якщо міністра зловлять на тому, що в його дисертації пара абзаців завантажена з Інтернету, то шлях до влади йому вже замовлено.
Боюся, що це лише зовнішній вигляд влади, а що там насправді, ми не надто добре уявляємо. І ці спроби замінити владу на подібну до європейської схожі на легендарний карго-культ або на будь-яку іншу примітивну магію.

Розгромна поразка збірної Росії від Уругваю з містичним рахунком 3:0 повернула більшість росіян зі стану святкової ейфорії до занепокоєння анонсованою пенсійною реформою, подальшим підвищенням ПДВ та іншими нововведеннями влади. Відвернути увагу людей від цих хворобливих тем магією футболу не вдалося.

Намагаючись робити хорошу міну при поганій грі, прес-секретар президента РФ Дмитро Пєсков вже тричі зрікся причетності Володимира Путіна до майбутнього підвищення пенсійного віку, тим самим підтвердивши твердження свого патрона, що стало мемом, що іноді він «несе пургу».

Навряд чи в Росії є люди, які вірять, що хоч одне більш-менш серйозне рішення уряду, Думи чи іншого державного органу, може прийматися без консультацій з Адміністрацією Президента та особисто Путіним.

Це підтверджується не лише логікою того, що відбувається на політичному полі останні 18 років, а й регулярними «Прямими лініями», де гарант демонструє занепокоєння навіть незначними проблемами росіян. Причому таке розуміння поширюється як на простих громадян, а й великих державних чиновників. Воно дозволяє, наприклад, нинішньому спікеру Держдуми В'ячеславу Володіну, минулого першого заступника глави кремлівської адміністрації, заявляти: «Є Путін — є Росія, немає Путіна — немає Росії».

Але якщо очевидна лукавство Пєскова і може когось переконати, до числа переконаних явно не входить більшість росіян, які за даними соціологів ВЦВГД, а потім і ФОМ, значно знизили своє схвалення діяльності президента та його уряду.

За даними опитування, проведеного Всеросійським центром вивчення громадської думки, за тиждень з 11 по 17 червня рівень схвалення діяльності Путіна становив 72,1%, що на 5% менше, ніж тижнем раніше. Порівняно з травнем показник знизився на 8,2%. Роботу прем'єр-міністра та уряду схвалюють 38,5% та 44,7% респондентів відповідно.

Опитування Фонду « Суспільна думка» показав, що «безперечно довіряють» президенту своєї країни 30% респондентів; "швидше довіряють" - 37%; «зовсім не довіряють» 13%. У довірі до прем'єр-міністра зізналися 8% респондентів. «Швидше довіряють» главі уряду – 21%, «швидше не довіряють» – 25%.

Крім того, 67% повідомили соціологам ФОМу, що чули від навколишніх критичні висловлювання на адресу російської влади — це найвищий з 2013 року рівень. Половина опитаних зізналася, що дії влади за останній місяць викликали невдоволення особисто у них.

Пєсков розповів про реакцію глави держави на невдоволення росіян: «Тому громадська резонансністьоднак впливає на волатильність рейтингових показників. Але ви знаєте, що Путін дуже прагматично до цього ставиться, і для нього головне — це продовження роботи, виконання своїх обов'язків глави держави, і він ніколи в цьому випадку не озирається на свій рейтинг, інтереси людей для нього понад усе».

Якщо навіть не звертати уваги на дивний мовний конструкт «суспільна резонансність, що впливає на волатильність рейтингових показників», яким прес-секретар президента позначає крайнє занепокоєння та обурення росіян, то його пасаж, про те, що інтереси людей понад усе, навряд чи відповідає логіці дії влади за останній місяць. Натомість цій логіці відповідають міркування про те, що нинішня влада все більше відходить від позицій демократичності, творить закони за зачиненими дверима та позитивно реагує лише на інтереси окремих груп(згадаймо швидку та ефективну допомогу олігархам, що потрапили під санкції — прим. авт.), без урахування потреб і прагнень більшості населення. І незважаючи на те, що у нас поки що проводяться вибори, хоча все частіше лунають голоси, які говорять про те, що вибори перетворилися на просту формальність, і їх можна безболісно скасувати, видимість демократії зводиться лише до можливості голосувати кожні кілька років за того чи іншого політичного кандидата, якого дбайливо, фактично на безальтернативній основі, спускають нам звідкись зверху, даючи переможцю карт-бланш на час його повноважень. Але й така система, за великим рахунком, є фікцією, тому що такий політик реально відповідальний перед тими, хто його рекомендував зверху, а не тими, хто голосував за нього.

Ну а якщо глава держави, як заявив його прес-секретар, ніколи не озирається на свій рейтинг, а слідом за ним, судячи з усього, не озираються на нього більшість депутатів і губернаторів, як пояснити насильство та безперервні новели, які чинять щодо російського виборчого. законодавства, яке криється найхимернішими способами перед початком кожного політичного сезону?

І якщо уряд РФ охопив реформаторський свербіж, чому треба було відразу стати на найочевидніший і малоефективний шлях, а саме підвищення пенсійного віку, підвищення ПДВ, збільшення усіляких податків і зборів, і все це, ймовірно, для підвищення прибутковості бюджету. І якщо з якихось причин не можна навести лад у сфері державних монополій, то чому, наприклад, не перейти від слів до справи щодо розвитку малого та середнього підприємництва. Чому не спробувати зробити очевидне: оздоровити економіку, відродити виробництво товарів з високою додатковою вартістю, дати пільги на переробку нафти всередині країни, створити власну базу для комп'ютерів тощо.

Поки Пєсков розмірковує про рейтингову волотильність, в Мережі шаленими темпами розходиться заява якогось працівника одного з московських ТОВ, в якому просить перевести його на «чорну» зарплату, оскільки до пенсії він не дотягне, а відрахування державі платити не хоче.

Якщо влада читає такі пости, її мають дуже протверезити та вразити коментарі, які супроводжують скрін цієї заяви. І якщо у віртуальному світі можна сперечатися, чи фейк дану заяву чи ні, то в реальному редакція видання поспілкувалася з десятком бізнесменів, які не лише співчувають цій заяві, але вже провели бесіди зі своїми працівниками і формально звільнили їх, щоб висловити свій протест державній політиці. Окремі кроки збирається робити малий і середній бізнеспісля підвищення ПДВ і вони навряд чи призведуть до збільшення бюджету. І незважаючи на те, що деякі чиновники на умовах анонімності заявили, що малий та середній бізнес перебуває в зародковому стані, і навіть якщо він піде в «сіру» сферу, бюджет особливо не постраждає, оскільки основний акцент робиться на держмонополії та великих підприємствах. Ця позиція загрожує таким відчуженням влади та суспільства, яке заблокує будь-які спроби держави функціонувати та призведе до зламу існуючої системи.

Володимир Путін, Дмитро Пєсков, реформи, держава